Lời Thưa Đầu: Khi già, tôi thấy mình gần với thiên
nhiên hơn và lấy làm tiếc là đã có lúc sống quá hối hả nên quên để
ý sự thay đổi hàng năm của đất trời. Cả bốn mùa – Xuân, Hạ, Thu,
Đông – đều coi như “nơ pa” tuốt luốt.
Đêm qua, tình cờ
đọc lại mấy bài thơ (Thu Ẩm, Thu Vịnh, Thu Điếu) của Nguyễn Khuyến
mà bâng khuâng cảm xúc rạt rào mãi cho đến sáng. Sáng, nhủ lòng (Ngô
đồng nhất diệp lạc – Thiên hạ cộng tri thu) mình cũng nên có đôi lời
về Mùa Thu – cho nó có vẻ văn nghệ sĩ chơi, chút xíu – dù chỉ là …
Thu đểu!
Trân
Trọng
---------------------------------
Ngày 26 tháng 6, VNEXPRESS đi tin: “Hàng trăm công nhân Bình Dương nhập viện sau bữa cơm chiều.” Qua mấy bữa sau, 30 tháng 7, cũng VNEXPRESS lại đưa tin nữa: “Công nhân Bình Tân ngộ độc tập thể sau bữa cơm trưa.”
Ngày 26 tháng 6, VNEXPRESS đi tin: “Hàng trăm công nhân Bình Dương nhập viện sau bữa cơm chiều.” Qua mấy bữa sau, 30 tháng 7, cũng VNEXPRESS lại đưa tin nữa: “Công nhân Bình Tân ngộ độc tập thể sau bữa cơm trưa.”
Ôi,
tưởng gì chớ mấy chuyện lẻ tẻ này thì ông Nguyễn
Thanh Phong – Phó Cục Trưởng Cục An Toàn Vệ Sinh Thực Phẩm – đã báo
trước cả tháng rồi mà. Trong buổi gặp mặt báo chí sáng 14-6, tại Hà Nội,
giới chức có thẩm quyền này cho biết: “Tình trạng ngộ độc thực phẩm quý
II tăng hơn quý I” và nguyên nhân là “do thời tiết nóng bức ảnh hưởng rất lớn
đến đường tiêu hóa.”
Thủ phạm, rõ ràng, đã bị
chỉ tên.Tuy nhiên (và tất nhiên) không ai hẹp hòi và cố chấp tới cỡ
chỉ trích, phê bình, bắt lỗi … thiên nhiên hay thời tiết!
Nắng mưa là bệnh
của Trời.
Ngộ độc là bệnh của người không may!
Ngộ độc là bệnh của người không may!
Đợi
qua qúi III, khi mùa Thu tới, khí trời trở nên mát mẻ “sẽ không ảnh
hưởng lớn tới đường tiêu hóa” nữa thì tình trạng ngộ độc thực phẩm
(automatic) sẽ giảm thôi. Còn
chuyện những sản phẩm không đạt tiêu chuẩn chất lượng (như rau đểu,
gạo đểu, bún đểu, bánh phở đểu, trứng đểu, thịt đểu, dầu ăn đểu,
gia vị đểu …) đều là do bọn đểu
làm ra.
Cục
An Toàn Vệ Sinh Thực Phẩm (nói riêng) và Nhà Nước (nói chung) hoàn toàn
(và tuyệt đối) không dính dáng gì ráo đến những việc tiêu cực, xấu
xa này. Nói tóm lại, và nói theo người đời thường là “Trời kêu ai
nấy dạ.” Ăn uống (bậy bạ) nhằm lúc “thời tiết xấu” thì bị ngộ độc
ráng chịu, vậy thôi.
Mà
chỉ bị ngộ độc cấp tính vì thực phẩm thì kể như là chuyện nhỏ –
và là chuyện xẩy ra hàng ngày – bất kể mùa màng hay thời tiết ra
sao, ở xứ mình. Nơi đây, đồ ăn thức uống nhiều thứ gây ảnh hưởng độc
địa hơn nhiều – có thể khiến “hại
gan, suy tủy, ảnh hưởng thận”– theo như tường thuật của hai ký giả
Đoàn Huy và Thanh Tùng, qua loạt bài phóng sự (“Hãi
Hùng Cà Phê Đểu”) đọc được trên Thanh Niên On Line bắt đầu từ ngày
17 tháng 7 năm 2012:
“Trưa ngày 6.7, men theo con kênh nước đen
bốc mùi trên đường Tô Hiệu, P.Hiệp Tân, Q.Tân Phú, chúng tôi tìm đến cơ sở rang
xay cà phê Thông Phát (số 108 – lô 4 Tô Hiệu, P.Hiệp Tân, Q.Tân Phú). Cơ sở như
một nhà kho, được xây dựng bằng sắt thép mái tôn cũ kỹ, trên diện tích hơn 500
m2. Bên phía tay phải cơ sở, chiếm 2/3 diện tích là nơi chứa hàng
trăm bao tải đậu nành; phần còn lại đủ để 3 máy rang đậu và 1 căn phòng nhỏ
chứa các thùng hóa chất…
“Cơ sở chế biến
cà phê nhưng đố anh tìm được hạt cà phê nào” – một công nhân ở đây vừa cười vừa
nói…”
Dân
Việt có thể sống với những toà án đểu, bệnh viện đểu, bằng cấp
đểu, quan chức đểu, lý lịch đểu, dự án đểu, công ty đểu, qui hoạch
đểu, truyền thông đểu, quốc hội đểu, chính phủ đểu … thì (lỡ) uống
lai rai thêm vài ly cà phê đểu – nghĩ cho cùng – cũng không phải chuyện
“hãi hùng” gì cho lắm. Điểm duy nhất đáng chú ý trong loạt bài
phóng sự của Đoàn Huy và Thanh Tùng là họ khám phá ra được cách
chế biến thế thôi:
Đậu nành + hoá
chất = cà phê đểu!
Công
thức giản dị này dễ khiến cho người ta liên tưởng đến một sự kết
hợp nhuần nhuyễn khác, cũng tại Việt Nam:
Dối trá + bạo
lực = cách mạng đểu!
Riêng
về mặt “dối trá,” nhân dịp cả nước đang nô nức chuẩn bị đón chào
và kỷ niệm cuộc Cách Mạng Mùa Thu, xin mời mọi người xem qua (một
phần) cuộc phỏng vấn của một nhà báo trẻ với một nhà cách mạng
lão thành:
“Nói về Tổng khởi nghĩa 1945, một điều
có lẽ là thắc mắc của một số người (tôi không nói là “nhiều
người”, vì không biết nhiều ít thế nào), là thực sự thì cuộc Cách
mạng Tháng Tám có ý nghĩa đặc biệt quan trọng hay không, khi mà Nhật
đã bại trận trong Thế chiến và sẽ phải rút khỏi Đông Dương, Việt Nam
đã có một chính phủ (của Bảo Đại và Trần Trọng Kim), v.v.
Tôi hy vọng những điều mà bà Lê Thi – một trong những nhân chứng của thời đó – nói trong bài dưới đây, có thể trả lời phần nào câu hỏi này – từ góc nhìn của bà… bà Lê Thi sinh năm 1926, nguyên Viện trưởng Viện Triết học, con gái cố Giáo sư Dương Quảng Hàm; bà cũng là một trong hai thiếu nữ kéo cờ trong lễ Độc lập 2/9/1945.(Người kia là bà Đàm Thị Loan, phu nhân Đại tướng Hoàng Văn Thái).”
Tôi hy vọng những điều mà bà Lê Thi – một trong những nhân chứng của thời đó – nói trong bài dưới đây, có thể trả lời phần nào câu hỏi này – từ góc nhìn của bà… bà Lê Thi sinh năm 1926, nguyên Viện trưởng Viện Triết học, con gái cố Giáo sư Dương Quảng Hàm; bà cũng là một trong hai thiếu nữ kéo cờ trong lễ Độc lập 2/9/1945.(Người kia là bà Đàm Thị Loan, phu nhân Đại tướng Hoàng Văn Thái).”
- Và ngày 17 tháng 8
đã diễn ra như thế nào? Với tư cách một người tham gia cả quá trình, từ lúc
chuẩn bị tới khi thực hiện, xin bà kể lại những gì bà còn nhớ về sự kiện 17
tháng 8.
- Ngày hôm đó, chúng tôi dán cờ đỏ sao vàng bằng giấy, giấu sẵn trong người, kéo tới quảng trường Nhà hát lớn để dự mít tinh từ sáng sớm. Khi người của chính quyền Trần Trọng Kim vừa chuẩn bị khai mạc, thì một người – sau này tôi biết đó là ông Trần Lâm, nguyên Giám đốc Đài Phát thanh – Truyền hình Việt Nam – đã lên được gác hai tung cờ đỏ sao vàng của ta lên. Lá cờ rất lớn, phấp phới bay trong gió, đẹp và oai hùng lắm. Cùng lúc đó, Việt Minh cũng giành micro từ tay người của phía chính quyền, chuyển nó cho hai phụ nữ đại diện của Mặt trận Việt Minh lên nói chuyện…”
- Ngày hôm đó, chúng tôi dán cờ đỏ sao vàng bằng giấy, giấu sẵn trong người, kéo tới quảng trường Nhà hát lớn để dự mít tinh từ sáng sớm. Khi người của chính quyền Trần Trọng Kim vừa chuẩn bị khai mạc, thì một người – sau này tôi biết đó là ông Trần Lâm, nguyên Giám đốc Đài Phát thanh – Truyền hình Việt Nam – đã lên được gác hai tung cờ đỏ sao vàng của ta lên. Lá cờ rất lớn, phấp phới bay trong gió, đẹp và oai hùng lắm. Cùng lúc đó, Việt Minh cũng giành micro từ tay người của phía chính quyền, chuyển nó cho hai phụ nữ đại diện của Mặt trận Việt Minh lên nói chuyện…”
(“Đoan
Trang. “Cuộc
Khởi Nghĩa Của Những Người Tay Không.” Tuần Việt Nam 18 Aug.
2009).
Tuy
bà Lê Thi mô tả đây là một cuộc khởi nghĩa của “những người tay
không” (*) nhưng – rõ ràng – họ đã “giấu sẵn trong người” và
trong tâm nhiều điều khuất tất. Họ đã “giành micro,” “chớp thời cơ,”
và “cướp chính quyền” từ một chính phủ hợp hiến mà vẫn trơ tráo
nhắc lại với rất nhiều hãnh diện.
Bằng vào những
thủ thuật gian trá tương tự (cùng với bạo lực) hơn nửa thế kỷ qua,
những người cộng sản Việt Nam đã tạo dựng ra một Tổ Quốc Xã Hội
Chủ Nghĩa – với rất nhiều nét đặc thù:
“Tổ quốc đã trở
thành đao phủ. Những người địa chủ và tư sản không những bị ruồng
bỏ mà còn bị coi là thù địch và bị tàn sát. Rồi cũng nhân danh tổ
quốc họ phát động chiến tranh thôn tính miền Nam làm hàng triệu
người chết và đất nước kiệt quệ.Tổ quốc đồng nghĩa với chiến tranh và
chết chóc. Toàn thắng rồi, tổ quốc xã hội chủ nghĩa quên phắt cam
kết thực hiện hoà giải và hoà hợp dân tộc. Tổ quốc bỏ tù và hạ nhục
hàng triệu người. Tổ quốc đánh tư sản, tống cổ con cái ‘ngụy quân, ngụy quyền’
ra khỏi trường học và lùa đi vùng kinh tế mới. Tổ quốc khống chế và hăm dọa
bằng công an thành, công an tỉnh, công an huyện, công an phường. Biết dân chúng
không còn chịu đựng được nữa và muốn bỏ nước ra đi, tổ quốc đứng ra tổ chức
vượt biên bán chính thức để lấy tiền chuộc mạng của những người muốn chạy trốn
nanh vuốt của mình. Tổ quốc hành động như bọn giặc cướp. Đến khi bị dư luận thế
giới lên án dữ dội vì hành động bỉ ổi này, tổ quốc dẹp luôn đợt vượt biên bán
chính thức và dĩ nhiên không trả lại tiền. Tổ quốc đểu cáng và lật lọng.”
“Đối với những người
ra đi, tổ quốc là sóng gió, hải tặc, là cái chết trong bụng cá, may mắn hơn là
những ngày ê chề trong những trại tập trung trước khi tìm được một quê hương
mới. Tổ quốc là một dĩ vãng cần quên đi. Đối với những người ở lại, tổ quốc đổi
tiền mấy lần để cướp giật, tổ quốc sách nhiễu từng ngày. Tổ quốc nói trắng cũng
được, nói đen cũng xong, cấm rồi lại cho phép, cho phép rồi lại cấm, muốn bắt
hay tha tùy ý, người dân chịu đựng hết. Vì tổ quốc có súng.” (Nguyễn Gia Kiểng. Tổ
Quốc Ăn Năn. Không có tên NXB. Paris 2001, 570 – 571).
Vượt Biên. Ảnh: Penny Lewin
Ông
Nguyễn Gia Kiểng nói (nghe) có vẻ hơi quá lời nhưng thực ra vẫn chưa
đủ ý. Xin nghe thêm vài nhận xét nữa của nhà văn Phạm Đình Trọng –
người hiện đang sống ở trong nước – về những “thảm hoạ” mà Cách
Mạng Tháng Tám đã “mang lại” cho người dân Việt:
“Thảm họa chia cắt đất nước. Chia đôi dân tộc Việt Nam thành hai phe, hai trận
tuyến chém giết nhau cả chục năm đằng đẵng, hàng triệu người lính Việt Nam,
hàng triệu dân thường Việt Nam bị chính người Việt giết chết, hàng triệu người
vợ góa bụa, hàng triệu người mẹ cô đơn, hàng triệu gia đình tan nát. Đất nước
thành núi xương, sông máu. Cả dân tộc điêu linh, nghèo đói vì đất nước bị chia
đôi, hai miền Nam, Bắc thành hai trận tuyến bắn giết nhau.”
Di cư 1954. Nguồn ảnh: langven.com
“Thảm
họa Cải cách ruộng đất. Chia một dân tộc
vốn yêu thương đùm bọc nhau, thương người như thể thương thân, thành những giai
cấp đối kháng luôn hằm hè đấu tranh giai cấp, luôn nung nấu hận thù giai cấp,
đấu tố, thanh trừng, sát phạt, hãm hại nhau dẫn đến hàng trăm ngàn cái chết oan
ức, tức tưởi cho người lương thiện. Cải cách ruộng đất hủy diệt những giá trị
vật chất, hủy diệt cả những giá trị văn hóa, tâm linh. Khối đoàn kết dân tộc
vốn là sức mạnh, là tài sản của dân tộc Việt Nam bị phá nát. Đạo lí, văn hóa
dân tộc bị hủy hoại. Niềm tin tôn giáo thánh thiện bị loại bỏ để bây giờ chỉ
còn niềm tin thô tục, thấp hèn, sì sụp lễ bái cầu tài, cầu lộc, cầu thi đỗ, cầu
được cơ cấu, cầu được trúng cử trong đại hội đảng kì, cầu tiêu diệt, trừ khử
được đối thủ cạnh tranh trong chính trị, trong làm ăn.“
Đấu Tố. Nguồn: Nhà
Xuất bản Mỹ thuật, 2010.
“Thảm
họa Nhân văn Giai phẩm. Đầy đọa cả một đội
ngũ trí thức, nghệ sĩ, xóa sổ đội ngũ trí thức, nghệ sĩ đích thực, chân chính
để chỉ còn những trí thức, những nghệ sĩ bị công chức hóa, nô lệ hóa, giết chết
sự sáng tạo cả một nền văn học nghệ thuật.
Thảm
họa tập trung cải tạo. Tù đày không án
hàng trăm ngàn người Việt Nam khác biệt ý thức hệ. Đất nước thống nhất mà vẫn
phân chia ta, địch trong lòng dân tộc, vẫn khoét sâu trận tuyến ý thức hệ trong
lòng dân tộc, dân tộc mãi mãi li tán.
Thảm
họa tha hương. Hơn ba triệu người
phải xa người thân yêu ruột thịt, rời bỏ quê hương đất nước ra đi để chối bỏ sự
phân biệt đối xử, trốn tránh cuộc đấu tranh giai cấp độc ác, vô lương. Nửa
triệu người bỏ xác dưới đáy biển. Xa nước đã hơn ba chục năm, đến nay nhiều
người vẫn chưa được một lần về thăm nước chỉ vì khác biệt ý thức hệ, bị chính
quyền trong nước vẫn coi là thế lực thù địch, bị cấm cửa không cho về. Những ai
đã xa nước mới thấm thía việc ngăn cấm con người trở về với quê cha đất tổ, trở
về với cội nguồn dân tộc là độc ác, vô lương không còn tính người như thế nào!
Thảm
họa Bắc thuộc. Chính quyền nhà
nước ở Việt Nam hiện nay như không còn là chính quyền của nhân dân Việt Nam,
như không còn là chính quyền của đất nước Việt Nam nữa mà là chính quyền của
Đại Hán phương Bắc.”
Dù
phải sống với chừng đó thảm họa, hàng năm – cứ vào đầu Thu – nhà
nhà vẫn phải chưng ảnh và treo cờ. Người người vẫn phải hân hoan,
nhiệt liệt chào mừng và kỷ niệm Cách Mạng Mùa Thu. Chỉ cần tỏ ra
không hân hoan hoặc kém nhiệt liệt (chút xíu) là lôi thôi lắm, và lôi
thôi ngay, chứ không phải bỡn.
Thiệt
là một mùa Thu đểu!
Tưởng
Năng Tiến
(*)
Trong một bài viết trước (“Bọn
Mafia Và Những Người Làm Cách Mạng”) trên diễn đàn talawas, chúng
tôi đa ghi nhầm rằng “ký giả Đoan Trang gọi đây là Cuộc khởi nghĩa
của những người tay không.” Thực ra, đây là cách nói của bà Lê Thi,
và đã được Đoan Trang dùng làm tựa cho bài phỏng vấn dẫn thượng. Xin
chân thành xin lỗi độc giả, và nhà báo Đoan Trang, về sự sơ xuất và
cẩu thả của chúng tôi.
No comments:
Post a Comment