Bước
chân ngàn dặm ‘Walk for Peace’: Sự tĩnh lặng lay động nước Mỹ
Trúc Phương/Người Việt
February
9, 2026 : 11:58 AM
Suốt
ba tháng, kể từ ngày 26 Tháng Mười, 2025, nhóm nhà sư dưới sự dẫn đầu của Tỳ
Kheo Bhikkhu Pannakara, tức sư Tuệ Nhân thuộc chùa Hương Đạo ở Fort Worth,
Texas, đã thực hiện cuộc bộ hành 2,300 dặm (hơn 3,700 km) vượt qua các tiểu
bang Texas, Louisiana, Mississippi, Alabama, Georgia, South Carolina, North
Carolina, Virginia, và cuối cùng đến Washington, DC ngày 10 Tháng Hai, 2026.
https://www.nguoi-viet.com/wp-content/uploads/2026/02/Doan-Lu-Hanh-Tue-Nhan-scaled.jpg?x16720
Đoàn
lữ hành, dẫn đầu là sư Bhikkhu Pannakara – Tuệ Nhân, được chào đón tại
Charlotte, North Carolina, hôm 16 Tháng Giêng. (Hình minh họa: Sean
Rayford/Getty Images)
Ý
nghĩa của “Walk for Peace”
Hành
trình lặng lẽ của 19 nhà sư gây sốt trên mạng. Gần như bất cứ nơi nào đi qua, họ
cũng đều được xe cảnh sát hộ tống và được đón tiếp trọng thị tại các tòa thị sảnh.
Mỗi nơi họ đi qua, người dân tràn ra bên đường chào đón với sự kính trọng nhất
mực. Trong số hàng ngàn người đón chào, có người lái xe hơn bốn tiếng để chờ và
cũng có không ít người Công Giáo. Nhiều nhà thờ đã mở cửa đón họ.
Tỳ
kheo Tuệ Nhân – một nhà sư Việt Nam – bất đắc dĩ trở thành nhân vật được chú ý
đặc biệt. Cùng với đó là hình ảnh chú chó Aloka. Facebook “Walk for Peace” có
hơn 2.5 triệu người theo dõi, cùng 1.8 triệu trên Instagram.
Có
rất nhiều câu chuyện về cuộc bộ hành xuyên nước Mỹ “Walk for Peace” nhưng tựu
trung đó là những khoảnh khắc vượt qua ranh giới tôn giáo, sắc tộc, chính trị.
Tại Opelika, Alabama, Mục Sư Patrick Hitchman-Craig đã đón họ vào đêm Giáng
Sinh tại nhà thờ Giáo Hội Giám Lý Hiệp Nhất (United Methodist). Thoạt đầu dự kiến
chỉ có một đám đông
nhỏ nhưng cuối cùng khoảng 1,000 người đã đến. “Bất cứ ai đang làm điều gì đó với
ý nghĩa hòa bình đều đứng gần trái tim Chúa Giê-su, cho dù họ có cùng truyền thống
với chúng ta hay không,” Mục Sư Patrick Hitchman-Craig nói…
Trong
hành trình dằng dặc, đoàn hành giả đi qua nhiều vùng đất mang đậm dấu ấn lịch sử,
chẳng hạn cầu Edmund Pettus ở Selma, Alabama – nơi từng chứng kiến những cuộc đấu
tranh vì quyền công dân. Tại đây, họ rải những cánh hoa xuống dòng sông và tụng
kinh cầu nguyện cho những linh hồn đã khuất và cho cầu mong sự thấu hiểu giữa
người với người… Ở Georgia, các vị tăng tình cờ gặp một cặp mới cưới và chúc
phúc cho họ…
Ngày
2 Tháng Hai, khi tiếp nhóm nhà sư thực hiện “Walk for Peace,” Thống Đốc
Virginia Abigail Spanberger đã bày tỏ sự kính trọng và loan báo chọn ngày 2
Tháng Hai hàng năm là “Ngày Đi Bộ Vì Hòa Bình” ở tiểu bang Virginia. Trong chặng
dừng tại Richmond (Virginia) vào ngày thứ 103 này, đoàn bộ hành “Walk for
Peace” đã được khoảng 10,000 người đón – tương đương số người dự lễ nhậm chức
thống đốc của bà Abigail Spanberger.
Trong
bối cảnh nước Mỹ, và cả thế giới, đang ngập chìm trong chia rẽ, từ xung đột
chính trị nội bộ, chiến tranh thương mại, đến cuộc chiến ở Châu Âu lẫn Trung
Đông, hành trình của các vị tăng sĩ Phật Giáo như một luồng gió mát lành. Không
hô hào khẩu hiệu và không đối đầu bất kỳ thế lực nào, họ chỉ lặng lẽ đi, từng
bước chân trên nhựa đường, tuyết băng, mưa gió. Đó là sức mạnh của chánh niệm
(mindfulness) và từ bi (karuna) – hai giá trị cốt lõi của Phật giáo mà Đức Phật
đã dạy hơn 2,500 năm trước.
Không
là chuyến đi bộ đơn thuần mà là một cuộc đại hành trình với ý nghĩa cổ xúy hòa
bình và lòng từ bi, “Walk for Peace” nhắc rằng hòa bình không phải là thứ có thể
tranh giành và mong muốn sở hữu bằng mọi giá, nếu không được nuôi dưỡng từ bên
trong mà xuất phát từ lòng vị kỷ và sự tham lam hèn kém.
Tỳ
kheo Tuệ Nhân chia sẻ:
“Cuộc
đi bộ của chúng tôi không thể tự tạo ra hòa bình. Nhưng khi ai đó gặp chúng tôi
– dù bên lề đường, trên mạng, hay qua một người bạn – khi thông điệp của chúng
tôi chạm đến điều gì đó sâu thẳm bên trong họ, khi nó đánh thức sự bình an luôn
tồn tại lặng lẽ trong trái tim họ – một điều thiêng liêng bắt đầu hé mở.
“Người
ấy mang theo một điều gì đó mà trước đây họ chưa có, hoặc có lẽ là thứ họ đã
quên mất rằng mình từng có. Họ trở nên chánh niệm hơn trong đời sống hằng ngày
– hiện diện trọn vẹn hơn trong từng hơi thở, tỉnh thức hơn với từng khoảnh khắc.
Họ nói chuyện dịu dàng hơn với con cái. Họ lắng nghe người bạn đời kiên nhẫn
hơn. Họ trao sự tử tế cho một người xa lạ đang mong mỏi đón nhận.
“Và
người xa lạ ấy, được chạm đến bởi một sự cảm thông bất ngờ, lại tiếp tục mang
nó trao cho người khác. Cứ thế – gợn sóng này nối tiếp gợn sóng kia, trái tim
chạm trái tim, khoảnh khắc nối khoảnh khắc – lan tỏa ra ngoài theo những cách
mà không ai trong chúng ta có thể chứng kiến trọn vẹn, tạo nên niềm an lạc cho
thế giới nhiều hơn bất cứ điều gì có thể đo đếm.
“Đó
là đóng góp của chúng tôi – không phải áp đặt hòa bình lên thế giới, mà là giúp
nuôi dưỡng nó, từng trái tim một được đánh thức… Một bước thành hai. Hai bước
thành ngàn. Một ngàn thành vô số. Và chậm rãi, nhẹ nhàng, bền bỉ – không bằng
những cử chỉ lớn lao mà bằng mười ngàn hành động yêu thương nhỏ bé – chúng ta
có thể góp phần làm cho thế giới này trở nên an hòa hơn. Đó là hy vọng của
chúng tôi. Đó là tấm lòng dâng hiến của chúng tôi. Đó là lý do vì sao chúng tôi
bộ hành.”
Sư
Tuệ Nhân
Ngài
Bhikkhu Pannakara – Tuệ Nhân 44 tuổi – lãnh tụ tinh thần của nhóm “Walk
for Peace” – là vị tỳ kheo thuộc truyền thống Phật Giáo Nguyên Thủy, nổi tiếng
với việc khởi xướng và dẫn dắt dự án xây dựng Bảo Tháp Kinh Điển Phật Giáo Cổ
Xưa (Dhammacetiya) tại chùa Hương Đạo ở Texas.
Sư
Tuệ Nhân từng thực hiện cuộc bộ hành qua nhiều quốc gia Nam Á, trong đó có chuyến
đi kéo dài 112 ngày khắp Ấn Độ vào năm 2022. Đó là chuyến đi mà ông gặp chú chó
hoang Aloka. Được sư Tuệ Nhân chăm sóc, Aloka đã theo chân ông cùng đoàn hành
giả đi khắp nơi, từ Kolkata ở miền Đông Ấn Độ đến tận biên giới Nepal và bây giờ
là Mỹ. Sư Tuệ Nhân đặt tên cho nó là Aloka (Ánh Sáng) vì “tôi muốn nó tìm thấy
ánh sáng của trí tuệ.”
Bằng
cuộc bộ hành ngàn dặm “Walk for Peace,” sư Tuệ Nhân muốn gửi thỉnh nguyện đến
Quốc Hội nhằm công nhận ngày Phật Đản (Vesak) là ngày lễ liên bang. Ngoài ra,
sư Tuệ Nhân cũng muốn truyền bá truyền thống Theravada (Phật Giáo Nguyên Thủy).
Như
được thuật từ bài viết của An Tran trên tricycle.org (“What Do Buddhists Think
of Fort Worth’s ‘Walk for Peace’ Monks?”), sư Tuệ Nhân đang tiếp bước những gì
được bắt đầu từ năm 1992 khi vị sư người Khmer Maha Ghosananda dẫn đầu cuộc bộ
hành hòa bình cùng hàng trăm tăng ni và Phật tử hộ tống những người tỵ nạn từ
các trại ở Thái Lan trở về làng quê Cambodia. Họ vượt quãng đường 125 dặm qua
nhiều vùng còn đầy mìn từ thời Khmer Đỏ.
Liên
quan sư Tuệ Nhân, phải kể thêm về Hòa Thượng Hộ Tông (1893-1981). Thế danh là
Lê Văn Giảng, sinh năm 1893 tại làng Tân An, huyện Tân Châu, tỉnh Châu Đốc, Hòa
Thượng Hộ Tông xuất thân trong gia đình trung lưu trí thức – thân phụ là ông Lê
Văn Như, thân mẫu là bà Đinh Thị Giêng. Lúc thiếu thời, ngài theo gia đình lập
nghiệp tại Nam Vang. Năm 16 tuổi, ngài vào trường trung học Pháp Collège
Sisowath. Sau khi đậu diplôme, ngài làm việc cho Sở Bưu Điện và Sở Giáo Dục.
Năm 20 tuổi, ngài kết hôn với bà Võ Thị Nhung. Sau đó, ngài đi Hà Nội học thú
y. Sau khi tốt nghiệp, ngài trở về Nam Vang làm thú y sĩ. Năm 34 tuổi, ngài được
bổ nhiệm về tỉnh Soay Rieng, gần biên giới Việt Nam.
Đó
cũng là thời điểm ngài rời bỏ thế tục và phát tâm tu hành. Sau khi lập chùa
Sùng Phước tại Nam Vang, năm 1940, ngài về Việt Nam xây dựng Tổ Đình Bửu Quang
tại ấp Gò Dưa, xã Tam Bình, huyện Thủ Đức, Sài Gòn. Đây là ngôi chùa đầu tiên của
Phật Giáo Nam Tông người Việt. Từ đó nhiều ngôi chùa Phật Giáo Nguyên Thủy được
lập thêm và Phật Giáo Nguyên Thủy cũng bắt đầu được truyền bá rộng ở Việt Nam.
Hòa Thượng Hộ Tông được xem là vị tăng thống đầu tiên của Giáo Hội Phật Giáo
Theravada Việt Nam.
Sư
Tuệ Nhân được xem là một trong những đệ tử trực tiếp cuối cùng của dòng Phật
Giáo Theravada được Hòa Thượng Hộ Tông truyền lại trước khi ông mất.
“Walk
for Peace” không kết thúc
108
ngày bộ hành, qua hàng loạt tiểu bang, giữa giá lạnh, thương tật và cả tai nạn
(một vị bị xe cán phải cưa một chân và buộc sớm rời khỏi cuộc bộ hành), tuy
nhiên, những khoảnh khắc ấm áp từ cộng đồng đã tạo nên câu chuyện đẹp về sức mạnh
lòng từ bi.
Khi
đoàn đến chặng cuối tại Washington DC, họ để lại một thông điệp, rằng mỗi người
đều có thể là “hành giả vì hòa bình” trong đời sống hàng ngày, bằng cách lắng
nghe, tha thứ, và lan tỏa yêu thương. Chuyến bộ hành kết thúc với buổi nói chuyện
của nhóm hành giả tại nhà thờ Washington National Cathedral ngày 10 Tháng Hai,
nhưng cuộc hành trình không thực sự chấm dứt.
Sư
Tuệ Nhân nói: “Hòa bình là con đường mà chúng ta cùng nhau bước mỗi ngày, trong
mỗi lựa chọn được đưa ra, mỗi lời tử tế được thốt lên, và mỗi hành động từ bi
được thực hiện. Quãng đường có thể kết thúc nhưng cuộc hành trình vì hòa bình vẫn
tiếp tục. Con đường có thể kết thúc nhưng tinh thần hòa bình được nuôi dưỡng
cùng nhau sẽ tiếp tục phát triển, nở rộ và lan tỏa qua mỗi chúng ta…” [kn]
No comments:
Post a Comment