Saturday, 1 November 2014

Mục sư Nguyễn Trung Tôn bị sách nhiễu (Huỳnh Bá Hải)





Được đăng ngày Thứ sáu, 31 Tháng 10 2014 20:53

Liên tục từ ngày 22/10 đến ngày 30/10 năm 2014, mục sư Nguyễn Trung Tôn bị công an Thanh Hóa triệu tập lên làm việc vì liên quan đến 3 người hoạt động dân chủ bị bắt tại Đồng Nai.

Một nguồn tin từ Thanh Hóa cho chúng tôi biết là Thiếu tá Đỗ Ngọc Dương (người đã làm việc với mục sư Tôn nhiều lần) và Đại tá Vũ Công Tiên (Phó thủ trưởng cơ quan an ninh điều tra tỉnh Thanh Hóa) đã trực tiếp làm việc với mục sư Nguyễn Trung Tôn.

Theo yêu cầu của công an tỉnh Đồng Nai thì cơ quan an ninh điều tra tỉnh Thanh Hóa vào cuộc điều tra ủy thác xung quanh vấn đề có hay không việc liên quan giữa mục sư Nguyễn Trung Tôn và 3 nạn nhân Lê Thị Phương Anh, Phạm Minh Vũ và Đỗ Nam Trung đang bị cơ quan an ninh điều tra công an tỉnh Đồng Nai khởi tố và tiến hành điều tra theo điều 258. Đây là 3 nạn nhân bị công an Đồng Nai truy tố với tội danh mơ hồ trong điều 258 Bộ Luật Hình Sự. 

Tại đây, an ninh Thanh Hóa luôn hỏi mục sư Tôn về địa chỉ facebook mà ông đang sử dụng. Mục sư Tôn từ chối cung cấp địa chỉ trang facebook của ông. Phía an ninh trưng ra bằng chứng các lời khai của Lê Thị Phương Anh, Phạm Minh Vũ và Đỗ Nam Trung về việc họ có liên quan đến 1 người có nick facebook là Nguyễn Trung Tôn. Khi công an Đồng Nai bắt 3 người này thì họ tịch thu điện thoại ngay. Trong đó các thông tin trao đổi dưới dạng chát qua hộp tin vẫn còn nguyên nội dung.

Mục sư Tôn cho là hiện nay có hàng chục người dùng facebook cũng tên Nguyễn Trung Tôn chứ đâu phải riêng gì 1 mình ông dùng địa chỉ này.

Công an tiếp tục trưng ra các bản cung khai viết tay của cả 3 nạn nhân hiện trong tay của họ. Các bản cung khai đều buộc tội mục sư Tôn là chủ mưu.

Như vậy, đây là bài học cho các bạn trẻ ở VN dùng facebook hoạt động liên lạc nối kết nên cẩn thận xóa hết các thông tin trao đổi với nhau. Bởi lẽ chẳng may facebook rời vào tay của công an thì sẽ liên lụy nhiều ngưi .

An ninh Thanh Hóa tiếp tục "mời " mục sư Tôn làm việc vào tuần đến vì liên quan đến nhóm 3 người bị bắt tại Đồng Nai.

Chúng tôi liên lạc với mục sư Tôn để hỏi ông về vụ việc nhưng mọi liên lạc đều không thể thực hiện trong lúc này tất cả phải gián tiếp qua nguồn tin của chúng tôi.

Huỳnh Bá Hải





CSVN Dùng Tù Làm Con Tin (Vi Anh - Việt Báo)





01/11/2014

Mình người dân Việt trong ngoài nước, một người ra khỏi ngục tù CS, là mừng cho một người. Người thứ hai ra khỏi ngục tù CS, là nỗi mừng thêm lên. Vì đa số người dân Việt trong hay ngoài nước, không bị CS giam trong ngục tù nhỏ là kiên giam, biệt giam, phòng giam tập thể của cả chục thứ, hàng ngàn trại tù của CS. Ngoài cổng trương khẩu hiệu của Ông Tổ CSVN Hồ chí Minh “Không gì quí hơn độc lập tự do”. Ngoài rào trại công an, bộ đội trang bị tận răng canh gác ngày đêm. Trong rào trại chúa ngục, “quản giáo, chấp pháp” hành hạ thể xác tinh thần, cho ăn ten dòm ngó, mở loa tẩy não người tù 1 ngày 24 giờ, 1 tuần 7 ngày. Còn người dân Việt không bị ngồi tù trong ngục tù nhỏ, thì cũng phải ở trong trại tù lớn là xã hội VN nằm trong gọng kềm CS, với cả chục loại công an cảnh sát, với cả một rừng luật mà cán bộ đảng viên CS là những người áp dụng luật rừng áp bức, bóc lột dân vì quyền lợi của họ. Không những CSVN dùng lao tù để triệt tiêu đối kháng, bất động hoá người bất đồng chánh kiến, đối lập mà còn để trấn áp, đe doạ, khủng bố dân chúng để củng cố quyền hành của Đảng CS, mà CSVN còn dùng tù nhân để làm con tin để trao đổi với ngoại quốc hầu thu lợi kinh tế, chánh trị, quân sự, ngoại giao đối với các nước, đặc biệt là Mỹ và Tây Phương. CSVN siết con tin đến mức Mỹ là chánh quyền theo truyền thống không trả tiền chuộc đổi lấy con tin, mà vẫn bị CSVN bắt bí. CSVN lấy xương tàn cốt rụi của quân nhân Mỹ chết, mất tích, bị bắt để áp lực Mỹ hoà đàm, bang giao, giao thương với CSVN, bắt Mỹ phải phá lệ cấm trao đổi chuộc lấy con tin. Trong dĩ vãng, nhiều Tổng Thống Hoa kỳ Cộng Hoà lẫn Dân Chủ đã phải bị CS Bắc Việt bắt bí trong hoà đàm Paris, trong hội nghị bang giao và giao thương.

Và gần đây trong khi Hạ Viện Mỹ, dân biểu Cộng Hoà lẫn Dân Chủ đã biểu quyết lên án TT Obama đã dùng 5 tù nhân loại quan trọng của Taliban đã bị Mỹ bắt giam ở trại Guantanamo Bay ở Cuba để đổi lấy Trung Sĩ Bowe Bergdahl bị Taliban bắt giam 5 năm. Đây là vấn đề nhân đạo nhưng luật vẫn là luật. Tuyên bố sau khi Hạ Viện biểu quyết với đa số thuận, Chủ Tịch John Boehner cho là hành động của Tổng Thống Hoa Kỳ đã khuyến khích cho kẻ thù. Khi thả 5 tên tù nhân quan trọng của Taliban, chính phủ Obama đã làm cho nước Mỹ kém an toàn hơn. Còn Bộ Quốc Phòng Mỹ bị Cơ quan Government Accountability Office, một cơ quan giám sát liên bang, lên án Bộ Quốc Phòng đã vi phạm luật lệ của Hoa Kỳ khi không chịu thông báo gì hết cho Quốc Hội vụ thả 5 tù nhân này.

Thế mà CSVN cũng thành công trong việc dùng tù nhân lương tâm người Việt đấu tranh cho tự do tôn giáo, cho nhân quyền VN, làm con tin để mặc cả, trao đổi với Mỹ. Đó là trường họp CSVN phóng thích blogger Điếu Cày trước hạn tù 12 năm, không cho vợ con Anh hay, Anh không được nói một lời từ biệt, bị đưa lên máy bay hôm 21/10 đưa đi như trục xuất sang Mỹ. Nhìn vấn đề trong bối cảnh thời sự tương quan giữa Washington và Hà nội gần đây, thiên hạ không thể không nghĩ Hà nội đã dùng Điếu Cày, một tù nhân lương tâm được chính TT Obama nhắc đến trong ngày Tự do Báo chí để trao đổi với Hành Pháp Mỹ trong việc Mỹ nới lỏng lịnh cấm vấn bán vũ khí sát thương cho Hà nội và thoả mãn Quốc Hội Mỹ một phần nào để Lập Pháp Mỹ dễ dàng phê chuẩn hiệp ước Đối tác Thương mại Xuyên Thái Bình Dương TPP. Hà nội biết quá rõ Mỹ, Hành Pháp cũng như Lập Pháp, lúc nào cũng đòi hỏi Hà nội phải cải thiện nhân quyền, mà thả tù chánh trị là một hành động tiêu biểu.

Trong khi Bộ Ngoại giao Việt Nam lên tiếng cho biết rằng việc thả ông Hải rồi cho đi Mỹ là “vì lý do nhân đạo”. Nhưng nhiều nhà quan sát am tường về VNCS, nhận định đây là một cuộc trao đổi con tin để mưu cầu lợi ích cho CSVN. Sau đây là những nhận định tiêu biểu về việc CSVN dùng tù nhân lương tâm như Điếu Cày để trao đối với Mỹ.

Tin phân tích và phóng sự ngày 23 tháng 10 của VOA, tiếng nói chánh thức của chánh quyền Mỹ, nói “Giáo sư Jonathan London hiện đang giảng dạy tại Đại học Thành thị Hồng Kông nhận định với VOA Việt Ngữ về lý do Việt Nam trả tự do cho ông Hải. “Chắc chắn là điều này liên quan trực tiếp tới phát triển quan hệ song phương gần gũi hơn giữa Hà Nội và Washington, mà trong đó có rất nhiều chuyện khác nhau. Đương nhiên, có vấn đề lớn trong bối cảnh quốc tế là động thái của Trung Quốc đang ngày càng hung hăng nên Hà Nội rất cần mối quan hệ chiến lược sâu hơn với Washington. Và như chính phủ Mỹ đã nói nhiều lần, họ cũng muốn phát triển quan hệ toàn diện với Việt Nam nhưng muốn Hà Nội phải có những bước đi rất cụ thể. Điếu Cày là một trong những tù nhân lương tâm mà Mỹ nói phải được thả”.

Blogger Đoan Trang mới viết trên trang cá nhân rằng việc Việt Nam “trục xuất” blogger Điếu Cày một lần nữa cho thấy nhà cầm quyền VNCS “sử dụng công dân mình, nhất là những người bất đồng chính kiến, như con bài để mặc cả, đổi chác như thế nào”. Người có tiếng nói trái chiều với nhà nước và từng có nhiều năm làm báo ở Việt Nam viết: “Biến công dân thành tù nhân lương tâm rồi đem ra mặc cả quả là có lợi: Vừa có cái để đổi chác với Mỹ và Tây phương, vừa gây hao tổn nguồn lực của giới đấu tranh dân chủ (nhất là cộng đồng người Việt ở hải ngoại), lại vừa phân tán, đánh lạc hướng sự tập trung của họ khỏi các vấn đề có tính chất tử huyệt của chế độ.”

Trong khi đó, Giáo sư Carl Thayer, chuyên gia về Việt Nam từ Học viện Quốc phòng Australia, nhận định với VOA tiếng Việt rằng chuyện ông Hải được phóng thích là “một quyết định mang tính chính trị”, và “mang tính chiến lược chung”.“Hàng ngũ lãnh đạo cấp cao ở Việt Nam hiện đang bị chia rẽ, và họ sử dụng các tù nhân chính trị để đạt được mục đích chính trị của mình. Đó là điều không còn phải nghi ngờ gì nữa. Việc thả các tù nhân chính trị là để nhận được các ân huệ của Hoa Kỳ, trong khi việc bắt giữ các tù nhân chính trị bởi các nhân vật bảo thủ là để ngăn chặn tiến bộ trong quan hệ với Hoa Kỳ. Tôi lấy ví dụ là chuyến thăm Mỹ của Tổng Tham mưu trưởng Quân đội Việt Nam Đỗ Bá Tỵ năm ngoái, và đã xảy ra chuyện bắt bớ trước chuyến đi của ông này, nên tôi kết luận rằng họ làm điều đó để cản trở việc mở rộng quan hệ với Mỹ”. Chuyên gia lâu năm về Việt Nam cũng nhận định thêm rằng việc Việt Nam thả blogger Điếu Cày rõ ràng có liên quan tới việc dỡ một phần lệnh cấm vận vũ khí sát thương cũng như nỗ lực cân bằng quan hệ với Trung Quốc, nhất là trong vấn đề biển Đông.

Vấn đề còn lại là thái độ và hành động của Blogger Điếu Cày khi sống và làm việc tự do ở Mỹ. “Cơm áo gạo tiền” sống hàng ngày ở Mỹ không phải là vấn đề. Không gian Tin học không có biên giới giữa người Việt trong ngoài nước. Anh là một blogger dạn dày kinh nghiệm, một nhà báo sáng lập Câu Lạc bộ báo chí Tự do, môi trường trên mạng và Internet. Mỹ là quê hương của Internet, của computers, đất lành để Anh dụng võ, chuyển ánh sáng tự do, dân chủ, nhân quyền về quê hương, “nối vòng tay lớn” với đồng bào trong và ngoài nước, đứng chung trong mặt trận chung, mẫu số chung là, đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền VN./. (Vi Anh)



Điếu Cày và dư luận viên hải ngoại Beo-Hồ Thu Hồng (Hoàng Minh Thái)





Được đăng ngày Thứ sáu, 31 Tháng 10 2014 20:41

Ảnh BBC

Sự kiện bloger Điếu Cày bị trục xuất sang Mỹ làm nóng các diễn đàn trong và ngoài nước. Khi các dư luận viên trong nước câm nín vì không có lý lẽ để phản biện vì quen thói ăn nói leo các chỉ thị của đảng thì dư luận viên ngoài nước là bà Hồ Thị Thu Hồng với biệt danh là Beo ở nước ngoài lên tiếng.
Bà Beo-Hồ Thị Thu Hồng là vợ của nhà văn Nhật T. Bà nổi danh là tổng biên tập báo  "Thể thao tp HCM " bị cách chức nhưng tên tuổi của Beo-Hồ Thị Thu Hồng thì gắn liên với tướng công an Nguyễn Văn Hưởng. Dựa hơi vào sát thủ nhân quyền là tình nhân của mình bà Beo-Hồ Thị Thu Hồng không coi ai ra cái gì. Trên trang blog cá nhân của bà Beo-Hồ Thị Thu Hồng thì khoe rằng các con của bà du học trung học ở Âu Châu và hiện nay đang học đại học tại Boston-Hoa Kỳ. Hiện nay bà Beo- Hồ Thị Thu Hồng cũng đã có thẻ xanh tại đây.

Bà Beo-Hồ Thị Thu Hồng từng bị nhà văn Dương Thu Hương vạch mặt chỉ tên như là ả điếm. Rồi trang blog Quan Làm Báo cũng từng chửi bà không hết lời.

Văn phong của bà Beo-Hồ Thị Thu Hồng trên trang blog cá nhân hay trên Facebook  Beo Hồng của bà ta cũng là một thú văn chương hạ cấp. Nhưng các thông điệp độc hại của bà Beo-Hồ Thị Thu Hồng tuyên truyền thì rất xảo quyệt và không có 1 chút sự thật hay chỉ là 1 phần sự thật bị bà ta biến dạng làm nhiễu thông tin. Chúng tôi sẽ quay trở lại chuyện này vào phần cuối bài viết này.

Bà Beo-Hồ Thị Thu Hồng gộp chung những người bị trục xuất sang Mỹ từ trong tù như Trần Khải Thanh Thủy, Cù Huy Hà Vũ, Điếu Cày là " Phèo ". Chữ của bà ta nhằm chỉ những người bị tù đày một cách bất công là những người ăn vạ như Chí Phèo - một nhân vật trong truyện ngắn của nhà văn Nam Cao. Dư luận viên cao cấp này dùng các từ rất hạ cấp chỉ Cù Huy Hà Vũ là "Kù con". Người Miền Bắc không biết nói lái chứ người Miền Nam khi đọc đến đây họ thấy bị xúc phạm bơi 1 nguyên Tổng biên tập coi thường đôc giả.

Bà Beo-Hồ Thị Thu Hồng dựng chuyện lên là đôi dép, cái áo của Điếu Cày mặc khi đến Mỹ là do anh cố tình đóng kịch chứ nhà tù Việt Nam rất nhân đạo và... tử tế. Thông tin này có đúng hay không là tự người đọc trong và ngoài nước biết chứ không cần bà Beo-Hồ Thị Thu Hồng làm nhiễu loạn làm gì. 
Nhà tù cọng sản tử tế và nhân  đạo lắm chắc cuộc sống thục tế tại Việt Nam tốt đẹp ngàn lần sao bà Beo-Hồ Thị Thu Hồng và lũ con hoang của Nguyễn Văn Hưởng không ở Việt Nam mà vác mặt qua Mỹ ăn ở làm gì?

Beo-Hồ Thị Thu Hồng gọi những người can đảm đứng lên chống cái ác tại Việt Nam là "rân chủ". Làm báo thể thao nhưng Beo-Hồ Thị Thu Hồng vào dự phiên tòa xét xử Cù Huy Hà Vũ các đỉnh đạc, có xe công an hộ tống, còn các phóng viên lề đảng khác thì rất khó khăn mới vào coi tivi  truyền trực tiếp ra ngoài. Không ai được mang theo bút, điện thoại, máy ảnh, chỉ vào....xem tivi đúng nghĩa.

Beo-Hồ Thị Thu Hồng và các "gia xinh gái đẹp" (từ của Beo Hồ Thị Thu Hồng) đang vi vu tại thành phố mà nhà văn Lê Lựu mô tả như là nghèo mạt hạng và dơ bẩn. Mới thấy người cộng sản rất nham hiểm. Miệng nói một đàng nhưng làm một chuyện khác. Các dư luận viên trong nước hay xem cuộc sống của Beo-Hồ Thị Thu Hồng và các con của ông Hưởng sống xa hoa mà tỉnh giấc làm kiếp trâu chó cho lũ bán nước hại dân. Tiền đâu mà lũ này ăn chơi phè phỡn hết Âu Châu sang Mỹ nếu không là tiền bòn rút của dân, của đất nước?

Khép lại bài này xin nêu ra "kỷ niệm" không đáng có của cá nhân tôi và bà Beo-Hồ Thị Thu Hồng. Trong một entry trong blog cá nhân bà Beo- Hồ Thị Thu Hồng có tựa: "Việt Tân, không phải dân, làm báo". Cách đặt tựa bài báo rất xảo quyệt nhưng có 2 điều hoàn toàn sai sư thật và bịa đặt :

1. Về tổ chức: Trang Dân Làm Báo không dính líu gì đến đảng Việt Tân
2. Về cá nhân: chính cá nhân tôi không ân oán nào bà Beo-Hồ Thị Thu Hồng nhưng bà Beo- Hồ Thị Thu Hồng quy kết tôi là Lý Đợi. Sự thật tồi chừa từng và chưa quen ai tên Lý Đợi. Cũng như chưa từng thọ ơn bà Beo-Hồ Thị Thu Hồng bất cứ điều gì.

Một con người bất nghĩa với chồng, một con người bị ngay các đồng chí của mình cách chức, loại bỏ, một con người vu khống bịa đặt nhiều việc, một con người gian manh và xảo trá không chỉ lời nói, văn phong mà hành động thì không đáng để cho chúng ta quan tâm.

Beo-Hồ Thị Thu Hồng trước đây cũng từng lân la xuống đường biểu tình với sinh viên nhằm chống Tàu. Người ta tưởng Beo-Hồ Thị Thu Hồng có mối quan hệ với các anh em dân chủ. Không! bà ta lân la để lấy tin tức cung cấp cho công an nhằm khủng bố gia đình các nhà dân chủ trong nước.

Kẻ ác như Beo-Hồ Thị Thu Hồng cần được vạch mặt chỉ tên ngay tại cộng đồng người Việt Hải Ngoại này.

Hoàng Minh Thái



Điếu Cày: Hãy xếp lại quá khứ, xếp sự khác biệt, để cùng đấu tranh (Ngọc Lan/Người Việt)





Ngọc Lan/Người Việt
Friday, October 31, 2014 8:01:06 PM

GARDEN GROVE, California (NV) – Trường quay của đài SBTN trưa Thứ Sáu chật ních người, bởi sự có mặt của đông đảo đồng hương, cùng các hội đoàn, và hầu hết dân cử từ cấp địa phương đến tiểu bang, liên bang đến tham dự buổi hội luận với nhà báo blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải, người vừa bị nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam áp giải khỏi nhà tù và đẩy ra phi trường, đến thẳng Hoa Kỳ cách đây 10 ngày.

Sự xuất hiện lần đầu tiên này của Blogger Điếu Cày trước công chúng Orange County ở miền Nam California do đài truyền hình SBTN và Câu Lạc Bộ Nhà Báo Tự Do phối hợp tổ chức thật sự thu hút sự theo dõi của những người có mặt bởi những vấn đề, câu hỏi được đặt ra cùng cách trả lời thẳng thắn, thông minh và không kém phần tinh tế, nhiều cảm xúc của Điếu Cày.

Nhà báo, blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải tại buổi hội luận cùng đồng hương và giới truyền thông tại đài SBTN. (Hình: Ngọc Lan/Người Việt)

***

Trong dáng vẻ tự tin, bằng giọng nói rõ ràng và nụ cười dễ mến, lời chào đầu tiên của Blogger Điếu Cày gửi đến đồng hương đã gây nhiều xúc động.

Ông nói, “Tôi đã trải qua 6 năm 6 tháng 2 ngày trong 11 nhà tù cộng sản. Suốt thời gian ấy, tôi mơ ước giây phút được ngồi quây quần với gia đình, với những món ăn gia đình thanh đạm, quen thuộc và nghe thấy giọng cười tiếng nói của vợ và các con tôi. Nhưng từ trại tù ra thẳng phi trường, tôi đã không đạt được giấc mơ ấy. Tuy nhiên, bữa cơm tự do đầu tiên của tôi tại vùng đất này là do đứa con gái yêu thương của tôi nấu, cháu rất ít nói nhưng trong những ngày tới tôi biết tôi không đơn độc.”

Cũng trong những lời chân tình này, ông nhắc đến kỷ niệm về một đồng hương nhận ra ông trên phố, “ái ngại dúi vào tay tôi món quà nhỏ bé đầy tình người. Tôi xúc động đón nhận món quà quý báo dành cho người tù xa lạ. Tôi thấy hình ảnh đẹp đẽ đó của cộng đồng người Việt hải ngoại.”

Và từ hành động đó, Điếu Cày nhận ra “Tôi biết tôi không cô đơn bên cạnh những đồng hương của tôi trên đất nước Hoa Kỳ.”

Đại diện tổ chức Nhân Quyền Human Rights Watch và các Dân biểu Liên bang Alan Lowenthal, Giám sát viên Janet Nguyễn, Thượng nghị sĩ tiểu bang Lou Correa, cựu Dân biểu tiểu bang Jose Solorio và Dân biểu tiểu bang Sharon Quick-Silva đã dành những lời tốt đẹp nhất để vinh danh, ca ngợi về sự dấn thân cho tự do, dân chủ và nhân quyền của nhà báo, blogger Điếu Cày.

Rất nhiều câu hỏi, nhiều vấn đề được Luật Sư Đỗ Phủ, phó Tổng giám đốc SBTN và Luật sư Nguyễn Anh Tuấn, thư ký Hội đồng quản trị SBTN, đại diện bao tổ chức đặt ra với Điếu Cày. Bên cạnh đó đồng hương từ khắp nơi cũng gửi những câu hỏi trực tiếp đến ông Hải.

Liên quan đến việc chọn nơi định cư sắp tới, ở Canada hay Hoa Kỳ, Điếu Cày cho biết, “Khi mới sang con gái tôi ở Canada muốn tôi về đó ở để cháu chăm sóc. Nhưng khi xuống sân bay, được cộng đồng ở đây tiếp đón rất nồng nhiệt, chân tình và sau đó gặp bạn bè trong giới truyền thông thì cũng đạt được nhiều sự đồng thuận về việc liên kết truyền thông ở đây. Cho nên tôi quyết định ở lại đây để chung tay góp sức với đồng bào khu vực Cali này đấu tranh cho tự do, dân chủ và nhân quyền cho Việt Nam.”

“Anh có thuộc về một tổ chức hay đảng phái nào hay không?” Luật sư Đỗ Phủ hỏi.

“Tôi chỉ có một tổ chức duy nhất là CLB Nhà Báo Tự Do. CLB Nhà Báo Tự Do trong vai trò truyền thông là một tổ chức độc lập không liên quan đến các đảng phái chính trị nào. Nhưng là một cơ quan truyền thông, chúng tôi sẽ góp sức để kết nối thông tin để đưa tất cả tiếng nói của mọi người, mọi tổ chức xã hội lên trên hệ thống truyền thông để giúp tiếng nói của họ đi xa hơn mạnh hơn. Đó là điều chúng tôi làm.”

Về thắc mắc, “Trong những ngày qua có những lời kết án rằng khi anh được đồng bào đón tiếp tại phi trường, anh đã không nhận lá cờ vàng. Một số người kết luận rằng anh từ chối đứng vào hàng ngũ của cộng đồng người Việt tự do hải ngoại,” Điếu Cày nêu suy nghĩ: “Trước tiên lá cờ một biểu tượng, chúng ta đấu tranh là vì mục tiêu tự do dân chủ, không phải đấu tranh vì biểu tượng của lá cờ. Vì biểu tượng có thể thay đổi nhưng mục tiêu đấu tranh thì không thay đổi. Lá cờ vàng có từ thời nhà Nguyễn, đó là lá cờ tổ quốc, đại diện cho những quyền tự do dân chủ. Còn cờ đỏ sao vàng là biểu tượng cho một chế độ độc tài.”

“Nếu có một lá cờ nào đại diện cho những quyền tự do, dân chủ, cho những quyền lợi tự do dân tộc tổ quốc thì tôi sẵn sàng đứng dưới lá cờ đó để đấu tranh cho mục tiêu đó. Không riêng gì cá nhân tôi mà tất cả chúng ta trong nhu cầu kết nối tạo sức mạnh tổng hợp, thì hãy cùng nhau đứng dưới một ngọn cờ để đấu tranh cho quyền lợi dân tộc, đất nước. Tôi hy vọng khi chúng ta đoàn kết được, chúng ta sẽ chọn ra những biểu tượng xứng đáng nhất cho mình. Nếu 90 triệu người dân Việt Nam đồng thuận rằng lá cờ từ thời nhà Nguyễn để lại cho chúng ta là lá cờ của dân tộc và chúng ta nhất trí đứng chung như thế thì chúng ta không cãi nhau nữa.” Ông Hải nói thêm.

***

Nhà báo Lý Kiến Trúc ở Little Saigon gửi câu hỏi, “Trong bối cảnh chính trị nhân văn phức tạp của cộng đồng Việt hải ngoại và các nhà đấu tranh dân chủ, những thành phần cấp tiến trong nước, sự tiếp cận còn rất nhiêu khê, còn bị bưng bít và dễ bị 2 phía chụp mũ. Ông sẽ giải quyết sự bế tắc này bằng cách nào?”

Blogger Điếu Cày trình bày, “Mục tiêu của tôi sang đây là vì tôi đã nhìn thấy rõ khuyết tật của truyền thông Việt Nam. Bởi vậy, tôi sang đây là để làm việc kết nối truyền thông trong và ngoài nước để đẩy mạnh làn thông tin trao đổi giữa hai bên. Khi thông tin cân bằng thì sự thấu hiểu, thông cảm giữa hai cộng đồng trong và ngoài nước dễ dàng hơn, từ đó dẫn đến việc hàn gắn, xây dựng tình đoàn kết trong ngoài.”

Ông Lý Tống từ miền Bắc California nêu vấn đề, “Nhiều người nghĩ là Việt Cộng cứ tống hết những người chống Cộng vào tù thì sẽ không còn ai chống Cộng tại quốc nội. Tôi lại nghĩ nếu dân chúng tin rằng việc chống Cộng của mình sẽ được các cường quốc và tổ chức trên thế giới chống lưng, như trong vụ Điếu Cày, thì sẽ có nhiều người đứng lên chống Cộng để được đi qua Mỹ miễn phí. Quan điểm này anh trả lời ra sao?”

Điếu Cày chia sẻ, “Người phát ngôn Bộ ngoại giao Việt Nam phát biểu rõ là họ không thả tôi mà chỉ là tạm ngưng thi hành án thôi. Còn Bộ ngoại giao Hoa Kỳ thì yêu cầu Việt Nam thả tôi ra vô điều kiện, dù tôi ở Việt Nam hay đi sang Hoa Kỳ. Cho nên việc tôi sang đây không như anh Lý Tống nghĩ và cũng xin cộng đồng nơi đây hiểu rõ câu mà Bộ ngoại giao Việt Nam đã phát biểu. Họ không thả tôi mà chỉ tạm ngưng thi hành án thôi. Cho nên sự lựa chọn của tôi là như quý vị đã thấy rồi.”

Với câu hỏi của ông Lê Khắc Lý về việc “Việt Nam có thể có những cuộc biểu tình như Hồng Kông không?” Điếu Cày trả lời rằng, “Chúng ta muốn có một cuộc tập họp một triệu người xuống đường thì đầu tiên chúng ta phải có sự kết nối và việc đầu tiên để kết nối là truyền thông. Có truyền thông, chúng ta có một triệu người xuống đường, có một triệu người xuống đường, chúng ta có như Hồng Kông. Khi tư duy thay đổi thì hành động thay đổi. Hồng Kông làm được thì chúng ta cũng làm được.”

Blogger Điếu Cày trong vòng tay đồng hương hải ngoại. (Hình: Ngọc Lan/Người Việt)

Blogger Điếu Cày liên tục nhận được những tràng vỗ tay tán thưởng của đồng hương từ những câu trả lời của ông.

Khi một độc giả ở San Jose nêu vấn đề “Liệu ông có để cho vấn đề cơm áo gạo tiền hay áp lực chính trị nào đó mà đi vào vết xe của Luật sư Trần Quang Thành, một luật sư mù đấu tranh cho tư do ở Trung Quốc nhưng sau một thời gian ngắn bị trục xuất qua Mỹ đã mất hút và chìm xuồng,” thì ông Nguyễn Văn Hải nói một cách khẳng khái: “Trong suốt những ngày đấu tranh ở Việt Nam, mặc dù bị đàn áp chúng tôi vẫn không sợ, vẫn đấu tranh. Thứ hai khi chúng tôi biểu tình chống Trung Quốc về vấn đề Hoàng Sa -Trường Sa bị đàn áp dữ dội, không cuộc biểu tình nào không bị đánh, bị bóp cổ đến ngất đi rồi bị đưa vào đồn công an để làm việc, nhưng chúng tôi vẫn đấu tranh. Trong suốt 6 năm 6 tháng 2 ngày trong tù tôi cũng chưa một lần ngừng đấu tranh. Vậy tại sao khi tôi sang Hoa Kỳ, một đất nước tự do, tự do trên internet mà chúng tôi là người đấu tranh trên mạng internet, mà lại ngừng đấu tranh?”

Trả lời câu hỏi của khán giả Huy Phương là “Ông có nghĩ chính phủ CSVN đưa ông qua Mỹ để vô hiệu hóa ông hay không? Việc đấu tranh của ông ở trong nước hay ngoài nước thuận lợi hơn?” nhà báo Điếu Cày lập luận, “Trong môi trường nào cũng đấu tranh. Ở ngoài xã hội tôi đấu tranh trong vai trò một nhà báo. Vào trong tù tôi đấu tranh trong vai trò người tù. Mỗi người khi vào những môi trường khác nhau phải chuẩn bị sẵn cho mình những dự án khác nhau để hành động trong môi trường đó. Đây là môi trường thuận lợi về truyền thông và chúng tôi có lợi thế về truyền thông ở trong nước. Tôi ra ngoài này tôi sẽ thực hiện được nhiều việc lợi hơn trong nước thay vì tôi phải nằm trong tù cho đến hết ngày hết tháng mà không phục vụ được gì cho đồng bào.”

Câu trả lời này cũng nhận được nhiều tiếng vỗ tay ủng hộ.

“Cảm nhận đầu tiên về truyền thông Việt Nam trên đất Mỹ?” Việt TV hỏi.

Điếu Cày trả lời, “Tôi chưa được đi nhiều, chỉ mới đến thăm anh em SBTN và anh em báo Người Việt và một số báo chí khác. Điều cảm nhận của tôi là anh em truyền thông hải ngoại rất năng động và sáng tạo và đang sử dụng những công nghệ tiên tiến nhất.”

Cũng trả lời câu hỏi của Việt TV liên quan đến “không khí tranh cử ở đây”, ông Điếu Cày nói, “Suốt ngần ấy năm tôi sống trong chế độ cộng sản chưa bao giờ tôi được bầu cho người mà tôi được chọn cả vì đất nước Việt Nam là đất nước của Đảng cử dân bầu.”

“Hôm nay tôi đi sang đây sắp tới mùa bầu cử của Hoa Kỳ và tôi thấy quý vị ở đây cộng đồng ở đây được tự đưa ra ý kiến của mình, sự lựa chọn của mình để chọn ai là người đại diện cho quý vị và đó là điều hạnh phúc nhất. Khi quý vị đã có người đại diện tốt rồi thì đương nhiên quý vị có quyền đề đạt người đại diện của quý vị có tiếng nói với Quốc hội Hoa Kỳ với chính phủ Hoa Kỳ để tăng cường áp lực lên chính quyền cộng sản Việt Nam để thúc đẩy nhân quyền, tự do dân chủ ở Việt Nam và đó là điều tôi rất mong muốn.” Ông nhắn nhủ.

Câu trả lời của nhà dân chủ vừa bị “trục xuất” này liên quan đến bà Dương Thị Tân, vợ cũ của ông, khiến nhiều người xúc động.

Ông nói một cách đằm thắm, “Những người đấu tranh cho dân chủ ở Việt Nam bị đàn áp rất khốc liệt. Vì vậy trước khi bước vào con đường đấu tranh, tôi đã tự xây một bước tường để ngăn cách giữa tôi và gia đình. Điều đó nhằm để bảo vệ gia đình và vợ con tôi. Về mặt pháp lý bà Dương Thị Tân không còn là vợ tôi nữa nhưng về mặt tình cảm, trong tim chúng tôi vẫn có nhau.” Bàn tay ông đặt lên trái tim khi trả lời khiến nhiều người đưa tay lau nước mắt.

“Trước đây anh là bộ đội và ngay tại đây lại có nhiều người từng là sĩ quan VNCH. Nếu cần phải nói với họ điều gì thì anh sẽ nói gì?” Một khán giả từ Washington đặt vấn đề.

“Tôi muốn nói thế này, ở miền Bắc đến tuổi không đi bộ đội thì cũng bị bắt. Đi qua một cuộc chiến tôi đã thấy nhiều điều đau khổ trên quê hương đất nước này. Tôi từng thấy một bà mẹ Việt Nam từng đặt lên bàn thờ di ảnh của hai con mình ở hai chiến tuyến khác nhau. Mất mát nhất thuộc về người Mẹ Việt Nam. Nhà thơ Nguyễn Duy có nói 'Bên nào thắng thì nhân dân đều bại.' Còn chúng ta vì lý do này hay lý do kia từng đứng ở hai đầu chiến tuyến và tôi cũng muốn nói đến các vị cựu chiến binh từng tham chiến tại Việt Nam cũng như vậy thôi. Bây giờ là lúc chúng ta hàn gắn dân tộc Việt Nam. Bây giờ cũng là lúc bắt tay vào hợp tác và phát triển với bạn bè trên cộng đồng quốc tế. Vì vậy chúng ta hãy xếp lại quá khứ, xếp lại sự khác biệt để cùng đấu tranh vì một mục đích vì tương lai của dân tộc. Còn những chính quyền đã đem lại sự đau khổ cho người dân thì giờ mọi người cũng đã nhận rõ và bây giờ chúng ta đấu tranh vì một tương lai Việt Nam đoàn kết, hòa hợp và phát triển.”

***

Buổi hội luận kết thúc sau hai tiếng đồng hồ liên tục.

Ngoài nhiều vị dân cử, đại diện một số hội đoàn ra về trước, còn lại là đồng hương.

Nhiều người không có chỗ ngồi, vẫn đứng đến phút chót, để nghe cho trọn vẹn những điều Blogger Điếu Cày tâm sự, để sau cùng, được đến gần ông, cầm lấy tay ông, chụp cùng ông một tấm hình, như một nghĩa cử của sự ngưỡng mộ một người dấn thân, quên mình vì tự do, dân chủ và nhân quyền cho Việt Nam.

---
Liên lạc tác giả: Ngoclan@nguoi-viet.com





View My Stats