Hà Sĩ Phu
1/12/2012
Trong
một lời dẫn đặt trước bản tin của RFI và BBC ngày hôm qua
30-11-2012, chúng tôi có đặt vấn đề “nỗi căm giận ngút trời” của trí thức yêu
nước người Việt và nhân dân Việt Nam trong hoàn cảnh nóng bỏng thời sự về nguy
cơ bị xâm chiếm biển đảo như tình hình hiện đang diễn biến từng ngày. Lời dẫn
đó xét ra vẫn thích hợp với bài viết này, nên xin phép được đưa lại, có một vài
thêm thắt:
Theo
tin nóng mà cộng tác viên của BVN, ông Nguyễn Thái Sơn vừa chuyển đến
cho chúng tôi thì Luật sư Vũ Đức Khanh mới gửi một Thông báo về việc Hoa Kỳ sẽ
triệu tập Đại sứ Trung Quốc để bày tỏ mối quan ngại trước việc Trung Quốc cho
in bản đồ có hình bản đồ lưỡi bò phi pháp trên loại hộ chiếu phổ thông gây căng
thẳng cho nhiều nước ở vùng Đông Nam Á và cả châu Á Thái Bình Dương. Cũng trong
buổi đối thoại dự kiến đó, Hoa Kỳ sẽ còn phản đối việc Trung Quốc tự ý cho mình
quyền khám xét tàu thuyền qua lại trên biển Đông kể từ ngày 1-1-2013 trở đi.
Thông báo như sau:
THÔNG BÁO
Theo một nguồn tin giấu tên từ BNG Hoa Kỳ cho biết chiều nay 29/11
vào lúc 3:30 pm Trợ lý Ngoại trưởng Kurt Campbell sẽ có buổi làm việc riêng với
Đại sứ TQ tại Mỹ ông Zhang Yesui tới BNG. Nói đúng hơn là BNG HK đã triệu tập
Đại sứ TQ đến để (1) nêu quan ngại và tìm lời giải thích của TQ về vụ “hộ chiếu
lưỡi bò” và; (2) HK cũng sẽ đưa lời phản đối việc TQ cho phép từ 1/1/2013, cảnh
sát tỉnh Hải Nam sẽ “lên tàu và khám xét” thuyền bè nước ngoài qua lại khu vực
tranh chấp trên biển mà Trung Quốc coi là ‘lãnh hải’ của họ ở Biển Đông. Đối
với HK, hành động này biểu hiện sự “leo thang không cần thiết” và HK vô cùng
quan ngại đến sự “tự do lưu thông hàng hải” trong khu vực. HK nhấn mạnh “tự do
lưu thông hàng hải” là “quyền lợi quốc gia” của HK như lời của Ngoại trưởng
Hillary Clinton đã từng tuyên bố: “The U.S. has a national interest in the
maintenance of peace and stability, respect for international law, freedom of
navigation, unimpeded lawful commerce in the South China Sea”.
Theo nguồn tin trên thì hiện giờ đã lưu hành tại BNG HK một bản
thảo của một “Press Release” mà BNG HK sẽ đưa ra sau buổi họp chiều nay với Đại
sứ Zhang với nội dung được cho là ”mạnh mẽ” nhất từ phía HK từ trước giờ.
Chúng tôi sẽ cập nhập thông tin vào thời điểm thuận lợi nhất.
Trân trọng.
LS Vũ Đức Khanh
Rõ
ràng Hoa Kỳ đã rất nhạy bén trước âm mưu mới hết sức nguy hiểm và cũng là một
hành vi cực kỳ láo xược của bọn cộng sản Trung Hoa. Hàng trăm trí thức và nhân
dân Việt Nam vừa ký vào bản Tuyên bố phản đối nhà cầm quyền Trung Quốc dùng
chiêu in “bản đồ lưỡi bò” trên hộ chiếu mới cấp cho người dân nước chúng để hăm
dọa các nước có chủ quyền lãnh thổ và lãnh hải trên những vùng mà lưỡi bò của
bè lũ Tập Cận Bình thè tới. Chắc chắn bước đi mới này của lũ quỷ đỏ sẽ còn làm
nhân dân Việt Namvà nhân dân các nước Đông Nam Á như Philipinnes, Malaysia… căm
giận ngút trời. Không chỉ thế, đây là một sự thách thức với cả thế giới, ít ra
là với những nước có giao thương đường biển tới Đông Nam Á và Đông Á. Như ngọn
lửa phụt lên từ chiếc nồi sup-de, phản động lực của cả vùng Biển Đông, cả vùng
châu Á Thái Bình Dương sẽ chuyển sang một hình thái gay gắt như thế nào, chúng
ta chưa thể nào lường hết.
Trong
sáng ngày 30-11-2012 lại có tin tàu của Trung Quốc táo tợn luồn sâu vào trong
vùng biển Khánh Hòa để cắt cáp tàu Bình Minh 02 của Việt Nam. Một cái tát trời
giáng đối với những kẻ hết lòng lo toan dàn xếp theo kiểu “đi đêm” giữa đồng
chí cộng sản với nhau từ vài năm nay, những tưởng lời hứa cuội trên giấy của
bọn để tiện kia là thiêng liêng lắm, để rồi quay về đàn áp, bắt bớ tàn bạo
những người dân lên tiếng phản đối bọn cầm quyền Trung Quốc, ra sức giải tán
các cuộc biểu tình của nhân dân chống hành vi lấn chiếm trắng trợn của Trung
Quốc.
Những
trao đổi, góp ý mới đây nhất trong hàng ngũ trí thức ký vào bản Tuyên bố
25-11-2012 (xem http://www.boxitvn.net/bai/42994 và http://www.boxitvn.net/bai/43021… ) nhằm tìm kiếm
một sự thống nhất quan điểm về mục tiêu đấu tranh cũng như xác định những biện
pháp hữu hiệu hơn cho mục tiêu đó chứng tỏ việc nhận thức bộ mặt kẻ thù và cả
những mối liên kết phức tạp “bạn thù”, đúng hơn là hiểu cho thật đúng đâu là
“thù trong giặc ngoài” đang có những cọ xát, dịch chuyển quan trọng.
Và
vì thế, đến nước này mà người cầm chịch đất nước vẫn giữ nguyên đường lối hữu
hảo lịch sự – thực chất là cúi đầu – trước bọn cầm quyền Bắc Kinh, ra sức cung
cúc thực hiện mấy phương châm nhảm nhí “4 tốt” và “16 chữ vàng” mà bọn chúng xỏ
xiên ban cho, thì có lẽ mọi sự không thể nào như cũ. Trong tâm lý của phần đông
dân chúng – tức tâm lý đám đông, Psychologie des foules, một khái niệm
do Gustave Le Bon (1841 – 1931) đề xuất, như một hiện tượng xã hội tuyệt không
thể xem thường – đã có chuyển biến ngày một rõ, nhưng chắc chắn sẽ còn chuyển
biến mau lẹ hơn, và các thứ Trò Diễn mà lâu nay mọi người vẫn cố bấm bụng để
xem như một thứ “chính kịch” trên chính trường, rồi sẽ phải đến lúc hoàn toàn
biến thành… những tấn đại bi hài kịch với những trận khóc cười xen nhau đến vỡ
bụng.
Bauxite
Việt Nam
------------------------------------------
Nhà
bác học tu sĩ Công giáo Teilhard de Chardin Pháp từng có câu: Hỡi những gì
đang hướng thượng (xứng đáng là trí tuệ) thì hãy hội tụ lại với
nhau (Tout ce qui monte, Converge!). Xin đề cập chân lý ấy trong bối cảnh
toàn dân Việt Nam đang cùng thế giới tiến bộ đấu tranh chống những bước leo
thang nguy hiểm của bọn xâm lược Trung Quốc, chính thức dùng “hộ chiếu lưỡi
bò” để ngang ngược thông báo như trêu tức cho cả thế giới biết Biển Đông
chỉ là ao nhà của chúng, chúng sẽ kiểm soát, khám xét tất cả những ai đi qua.
Riêng Việt Nam vốn “sừng sững bên bờ biển Đông” thì sẽ thành một nước không có
biển, muốn có biển phải thành một quận huyện của Trung Hoa.
Trong
mối căm giận ngút trời thấy Tổ quốc bị khinh thường, lịch sử 4 nghìn năm oai
hùng bị nhạo báng, nhân dân có nguy cơ trở thành những vong quốc nô kiểu mới,
giới trí thức tiến bộ không thể ngồi yên.
Nếu
xã hội Việt Nam chỉ là một xã hội bình thường như bao xã hội khác, thậm chí cứ
khổ sở như một xã hội nô lệ chính thức (như hồi thuộc Pháp) thì nhân dân đã có
những cuộc biểu tình hàng vạn người như thời Phan Châu Trinh để bộc lộ quyết
tâm bảo vệ đất nước. Khốn nỗi xã hội ta lại là một xã hội ưu việt, hạnh phúc
nhất nhì thế giới, nên đành khoanh tay ngồi nhìn để “đảng và nhà nước lo”,
xuống đường thì “chưa mất nước đã mất mạng” vì những tội trốn thuế hay lợi dụng
dân chủ tự do. Tự biểu tình một mình trong nhà còn vô khám huống chi xuống
đường “cản trở giao thông”?
Vậy
thôi thì hãy làm điều tối thiểu là ra một bản Tuyên bố để lấy chữ ký rộng rãi
phản đối cái “hộ chiếu lưỡi bò” vậy, dẫu biết rằng theo luật của đảng thì làm
thế cũng là phạm pháp (không được ký kiến nghị tập thể, không được tụ họp quá 5
người!). Âu thế cũng là một chút dấn thân vượt rào khi chưa xin phép, giữa kỷ
nguyên “ra ngõ gặp anh hùng”. Ra tuyên bố là một đòi hỏi khách quan.
Nhưng
điều tối thiểu này đâu có đơn giản? Dù không phải người soạn thảo “văn bản
Tuyên bố” tôi cũng hình dung ra nỗi khổ tâm của những người soạn thảo. Muốn
chống xâm lược ắt phải có sức mạnh quốc gia trong đó có quyết tâm của Nhà nước,
của quân đội. Rất dễ hiểu là bản dự thảo (đăng trên trang Người lót gạch) đã có
câu “Chúng tôi cùng nhân dân cả nước sát cánh với Nhà nước…”,
nhưng lập tức xuất hiện những nhận xét không thể bỏ qua: nhà nước có chống Tàu
xâm lược đâu mà đòi “sát cánh”? Sát cánh để cùng chống xâm lược bằng
cách ôm hôn, để cùng tự trói chân trói tay bằng 16 chữ vàng-4 tốt, để cùng hứa
với quân xâm lược ngăn cấm biểu tình ư, để cùng tự nguyện hạ tầm quốc gia để
giao du với một tỉnh miền núi Quảng Tây, cùng nâng hai tay kính cẩn, cùng phấn
chấn múa ca mừng tình hữu nghị “chưa bao giờ tốt như bây giờ” ư, cùng
nhắm tịt mắt để ru ngủ nhau “tình hình biển Đông không có gì mới”, cùng
nhẫn tâm đục bỏ những dòng chống xâm lược của ông cha ra khỏi những văn bia
lịch sử…ư?
Thế
là, trong văn bản chính thức buộc lòng phải sửa mấy dòng “sát cánh” ấy.
Thực ra chữ “sát cánh” cũng tốt thôi, nếu sửa là “Nhà nước phải
sát cánh cùng nhân dân”, (dân biểu tình thì nhà nước phải sát cánh ủng
hộ) nhưng nói thế e mắc tội lớn. Ban soạn thảo phải trần tình với bạn bè rằng
“văn bản phải thật mềm mới ra đời được”, phải chấp nhận nhiều điều chưa như ý
để “tập trung vào kẻ thù chính”. Tôi biết anh em mình nói vậy để tự trấn
an và thuyết phục mọi người còn nông nổi thôi, chứ giữa “ngoại xâm” và “nội
xâm” (nội xâm kẻ xâm lược ở bên trong tức kẻ bán nước) thì đâu là kẻ thù chính,
giữa quân địch bên ngoài với kẻ mở cổng thành thì đâu là kẻ thù chính? Cũng ví
như trong nhà có kẻ đã bí mật đem “dâng” thì thằng hàng xóm đểu giả đâu
cần phải “cướp” nữa, cứ hòa bình hữu nghị như không, một ngày như mọi
ngày, diễn biến như vậy thì ai là kẻ chính đây? “Ngoại thù” tám lạng thì
“nội thù” cũng dư nửa cân, e sợ nội thù thì làm sao giữ nước?
Sau
mấy ngày cân nhắc, qua sự thể hiện trên các trang mạng, tôi hiểu sự thể đã hình
thành một kiểu ứng xử đa dạng, pha trộn: Văn bản chính chỉ tập trung vào kẻ
ngoại xâm, tránh kẻ nội xâm, nhưng bên cạnh đó, không biết hữu ý hay vô tình,
đã có nhiều hình thức bổ sung, hỗ trợ, vạch rõ tính “khả nghi” và biểu
hiện “đóng kịch vụng về” bị lòi mặt chuột của nhà nước đối với quyết tâm
giữ chủ quyền, và yêu cầu nhà nước (nếu còn yêu nước) phải cho dân biểu tình,
phải khuyến khích dân biểu tình giữ nước, ít nhất thì “dân tộc anh hùng” cũng
cố theo cho bằng anh loàng xoàng Philippine… Chẳng lẽ mỗi thể chế lại có một
kiểu yêu nước khác?
Điều
vui là nhiều người đã hưởng ứng ký tên vào bản Tuyên bố. Nhưng điều mừng không
kém là cũng có nhiều ý kiến phát hiện chỗ còn trống trong văn bản này, đã bằng
cách này cách khác điền vào chỗ khuyết mà bản Tuyên bố đã, vô tình hay hữu ý,
chừa ra. Một sự đa dạng đã hình thành, có chủ động hay không chưa biết, nhưng
cuộc sống vốn cứ đa dạng như thế. Nếu cùng hướng thượng ắt sẽ gặp nhau.
Kẻ trước người sau, kẻ mềm người cứng, kẻ tung người hứng, chỗ này số ít, chỗ
kia số đông, không hẹn cũng gặp. Còn lũ người chỉ “hướng hạ” thì dù cùng
hội cùng thuyền một thuở rồi cũng tìm cách này cách khác chơi xỏ nhau thôi.
Xã
hội vốn đa dạng, huống chi một xã hội thoát thân từ mấy cuộc tương tàn, từ một
lý thuyết phân ly, từ những chỗ đứng khác xa nhau về độ an toàn và tai họa? Đa
dạng trong ứng xử chẳng những là tất yếu phải thừa nhận mà còn là nhu cầu, là
phương pháp tốt nhất để chuyển một xã hội đang yếu kém toàn diện thành một xã
hội “công bằng-dân chủ-văn minh” đúng nghĩa (đúng nghĩa là theo nghĩa
chung của nhân loại chứ không lọc qua khe ngắm của một chủ nghĩa hay một đảng
chuyên quyền). Muốn chuyển biến “hướng thượng” một cách hòa bình ắt phải tôn
trọng phương pháp “bắc cầu”. Trên cây cầu một chiều hướng thượng,
từ độc tài toàn trị tiến sang thế giới dân chủ pháp quyền thì nhịp cầu
nào cũng cần thiết, người trước người sau, miễn là cùng nhau tẩy chay
bọn đi ngược chiều hay ngồi lỳ nghẽn lối.
Lâu
nay tôi thường nhớ đến câu thơ Nguyễn Duy (1988):
Cái
tốt nhiều hơn sao cái xấu mạnh hơn
Những
người tốt đang cần liên hiệp lại!
TỐT
là hướng thượng, TỐT “nhiều” nhưng chưa “mạnh” do còn phân tán, lệch
pha, chưa gặp được nhau, vì những kẻ “hướng hạ” muốn phá, quyết phá tan
sự “liên hiệp lại”.
Bản
thân giữa những người tốt cũng có những trở ngại, những độ chênh, nhưng trở
ngại lớn nhất là sự bảo thủ và nghi kỵ, giữa một môi trường không thiếu những
giả danh và ý xấu. Nhưng sự bổ sung cho nhau rất tự nhiên trong cuộc ký “Tuyên
bố chung” phản đối “hộ chiếu lưỡi bò” này là một ví dụ khích lệ.
Phải chăng điều thiện cũng nên có nhiều dạng ứng xử nặng nhẹ khác nhau,
mỗi dạng có công chúng riêng, thậm chí cũng “phê và tự phê” công khai (xin đừng
cười) cho cái thiện càng thêm mạnh, không coi đó là mâu thuẫn. Có lẽ nên cảm ơn
kẻ đã gây cho đất nước ta tình trạng lâm nguy, khiến những người Việt Nam đang
rất khác nhau bỗng cùng tỉnh ra và gần nhau lại.
30-11-2012
H.S.P.
Tác
giả gửi trực tiếp cho BVN
---------------------------------------
-------------------------------------
ĐẠI
TƯỚNG PHÙNG QUANG THANH ĐÃ TIẾP HIỆU PHÓ ĐẠI HỌC QUỐC PHÒNG TRUNG QUỐC NHƯ THẾ
NÀO ? (TSYG) 29-11-2012
điêu khắc chân mày anh thư
ReplyDeletedieu khac chan may anh thu
dieu khac chan may
dieu khac chan may nam
dieu khac chan may nu
điêu khắc chân mày
điêu khắc chân mày nam
điêu khắc chân mày nữ
dieu khac long may
điêu khắc lông mày