NGƯỜI H' MÔNG LẠI TRỞ VỀ HÀ NỘI KHIẾU KIỆN, SAU KHI BỊ CHÍNH QUYỀN CÀN QUÉT DÃ MAN (Trần Thị Cẩm Thanh / RFA)

Tin về người H' Mông: Một trận càn được chính quyền tính toán kỹ lưỡng

Trần Thị Cẩm Thanh

Tác giả gửi tới Dân Luận

Chủ Nhật, 27/10/2013

http://danluan.org/tin-tuc/20131027/tin-ve-nguoi-h-mong

"Nhiễu điều phủ lấy giá gương
Người trong một nước thì thương nhau cùng"

"Bầu ơi thương lấy Bí cùng
Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn"

Trong mấy ngày ngắn ngủi người H'Mông sống tại vườn hoa Mai Xuân Thưởng đã kịp gieo vào tâm hồn nhiều người Hà Nội trở về với những câu ca dao tục ngữ ngọt ngào của dân tộc Việt Nam, người Hà Nội mỗi ngày chuyển tới một thứ để giúp đỡ bà con tổ chức cuộc sống dã chiến để chiến đấu cho công lý và sự thật, những gương mặt bơ vơ khi bị công an đuổi ra khỏi nhà thờ đã trở nên tươi sáng, mỗi lúc có dịp ghé qua vườn hoa, tôi cứ vui mừng nghĩ rằng xã hội dân sự ở Việt Nam chính là đây.

Những hình ảnh đấy không còn nữa, người H'Mông bị đàn áp vào lúc nửa đêm ngày 23/10/2013.

Trận càn của công an Hà Nội vào lúc nửa đêm 23/10/2013 quả là một sự tính toán công phu, về khuya đường Hà Nội vắng tanh, người Hà Nội đã chìm vào giấc ngủ, mỗi dân oan khác trong vườn hoa bị 3 đến 4 công an vào khống chế phải nằm im, 2 dân oan vẫn thường giúp người H'Mông hằng ngày bước lên xe đầu tiên là để dẫn người H'Mông lên theo mà không phản kháng ầm ỉ, người H’ Mông thì bị đánh đập nhưng hai người này thì được công an thuê cho nhà trọ ngủ qua đêm.

Hai đầu đường Ngô Thì Nhậm cũng bị phong tỏa giao thông, những người H’Mông bị đánh đập bắt chuyển sang xe các tỉnh phía Bắc tại số 1 đường Ngô Thị Nhậm - Hà Đông, chị Lý Thị Dậu có dấu hiệu ngừng thở, công an phải đưa đi cấp cứu trong đêm, chị chị Hoàng Thị Mái hiện nay vẫn chưa về nhà.

Anh em ở Hà Nội khi nhận được tin người người H’Mông bị đánh đập nhưng không thể tiếp cận được để ghi hình…

Trận đánh này được tính toán rất kỹ lưỡng chẳng khác gì trận càn sang 9/10/2013 tại Trịnh Nguyễn nhằm đạt được mục tiêu đàn áp mà không để lọt một tấm ảnh ra ngoài. Người H’Mông đổ về trung ương để tố cáo chính quyền địa phương không quan tâm đến sự sống của bà con, tuy nhiên ở Hà Nội họ lại được chứng kiến cảnh trung ương phối hợp với địa phương đàn áp họ.

Chúng tôi đã tìm gặp người H’Mông ngay sau trận càn đêm khuy 23/10/2013, lúc này người H’Mông đang rất hoảng loạn, Pá đã chia sẽ về mình, về động lực tranh đấu trong sự xúc động, bởi vì đồng bào của em đang kêu la, chưa thể thống kê được người mất tích, tình hình thương vong biết chắc là rất nặng nề,… càng nói mắt Pá càng đỏ hoe, nhưng đó là những giọt nước mắt mạnh mẽ, đầy tình thương, hiểu biết, nghị lực và trách nhiệm của một thế hệ dân tộc H’Mông, quan trọng hơn là em đã nghĩ được xa hơn dân oan ở các vùng miền khác mà tôi đã có dịp tiếp xúc, trong thời gian ở Hà Nội em đã xác định được nguyên nhân cốt lõi của vấn đề, và không phải mỗi dân tộc H’Mông chịu cảnh đau khổ như vậy. Pá đã phát biểu: trích “chính quyền từ trung ương đên địa phương đều cùng một duộc… chỉ nói vu vơ ngoài pháp luật… không giải quyết gì, tôi đến chỗ Hà Nội này tôi mới biết được rằng có rất nhiều người dân oan như chúng tôi cũng đang phải gánh chịu những hậu quả mà đảng và nhà nước đã gây cho mọi dân tộc… chúng em cũng cảm thấy là có lẽ chúng tôi cần phải đứng lên để vạch trần, và đứng lên dũng cảm… để kiên nhẫn vượt qua khó khăn đó… để chúng tôi được sống và quyền làm người như các dân tộc khác” (hết trích). Xin mời quí vị lắng nghe video, nghe càng về cuối càng xúc động.

Video : Suy nghĩ của người H' Mông sau nhiều lần bị đàn áp tại Hà Nội

http://www.youtube.com/watch?v=9NE_uoESFME&feature=youtu.be

Dân tộc H’Mông chỉ có khoảng 40% dân số biết tiếng Kinh (chữ quốc ngữ), Pá và một số thanh niên người H’Mông các tỉnh khác đã biết liên kết lại để đấu tranh cho nhân quyền, họ còn rất trẻ, rất cần sự giúp đỡ của chúng ta. Trong chia sẽ của mình với cộng đồng, Pá và bà con H’ Mông có nói đến nhà đựng đồ tang lễ, nhà tang lễ chỉ là một ngôi nhà nhỏ, chiều rộng 2m, chiều dài 3m, nhà lợp mái tôn, nó bé nhỏ, lọt thỏm giữa những cánh rừng,… nhà chỉ để đựng đồ tang lễ phòng khi có người chết thì mang ra sử dụng, để khách quan, xin mời quí vị quan sát hình ảnh nhà tang lễ trong video quay cảnh công an đến để đánh đập, bắt người H’Mông và phá nhà tang lễ của họ trong video sau.

Video : CHÍNH QUYỀN CAO BẰNG ĐÀN ÁP CƯỠNG CHẾ NHÀ DÂN NGƯỜI H’ MÔNG

http://www.youtube.com/watch?v=4DXGJa5UK3s&feature=youtu.be

Hiện nay Pá và khoảng 30 người H’ Mông khác tiếp tục xuống Hà Nội đòi đồ đạc, đòi tiền, đòi người bị mất tích sau trận càn đêm 23/10/2013, công an lại tiếp tục hốt họ từ vườn hoa Lý Tự Trọng chuyển về số 1 Ngô Thì Nhậm và giữ tại đấy.

Trưa họ có thả cho ra ăn trưa, bây giờ lại bắt giữ.

Tin cập nhật đến 14h ngày 27/10/2013

* * *

Video : Hình ảnh chị Bùi Thị Minh Hằng phân phát cẩm nang Quyền Con Người tới các thanh niên H'Mông:

http://www.youtube.com/watch?v=MPYMZO8G-G8

--------------------------------------------------

Nhóm người H’mong lại trở về Hà Nội khiếu kiện 

Gia Minh, biên tập viên RFA, Bangkok
2013-10-27

http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/hmong-petition-update-10272013060357.html

Nhóm dân tộc thiểu số H’mong cả trăm người về Hà Nội khiếu kiện chuyện chính quyền địa phương ngăn cản không cho họ thực hiện những nghi lễ mới bị trục xuất đưa về quê từ tối ngày 23 tháng 10. Tuy nhiên đến sáng chủ nhật 27 tháng 10, một số lại trở về Hà Nội và bị hốt đưa về trụ sở tiếp công dân số 1 Ngô Thì Nhậm, Hà Đông.

Gia Minh cập nhật thông tin qua cuộc nói chuyện với hai người trong cuộc là anh Ma Văn xá và  ông Ma Văn Sình.

Về đòi lại đồ và người

Tương tự như nhiều người dân oan từ nhiều vùng khác nhau của Việt Nam, những người H’mong kéo nhau lên Hà Nội từ hồi tháng 9 và bị trục xuất đưa về tối ngày 23 tháng 10 trong khi đơn khiếu nại của họ chưa được giải quyết nên họ lại phải trở về thủ đô để gặp cho được các cấp giải quyết cho họ.

Anh Ma Văn Xá vào trưa ngày 27 tháng 10 cho biết:

Có một số bà con bị mất tích, rồi hành lý, đồ dùng, quần áo, tiền bạc… đều bị mất cả nên bà con xuống lại tìm để mang về.

Bà con đến Hà Nội lúc 7 giờ sáng, đi bằng xe ô tô. Đến Vườn Hoa Lý Tự Trọng để tìm lại đồ dùng và người mất tích vì một số người dân oan ở đó nói có thấy điện thoại, túi còn đấy. Bà con đến đấy khoảng 1 tiếng thì công an đến bắt lôi bà con lên xe đưa về số 1 Ngô Thì Nhậm. Công an nói tối hôm ấy đưa về đây mà không có đồ của bà con. Chỉ có công an làm việc và bà con ở lại nghỉ tại trụ sở tiếp công dân.

Bà con bị lừa rất nhiều lần nói là mai giải quyết, mà tối lại ‘mò’ đến bắt bà con về. Nay bà con không biết nói thật hay nói đùa, nên ở đây để làm đơn tố cáo đòi trả lại tiền, đồ dùng và đòi trách nhiệm chữa cho những người bị thương nằm tại bệnh viện và những người mất tích.

Bà con có nguyện vọng mong Đảng, chính quyền không còn đánh đập bà con, không ép bà con đến con đường cùng. Đất nước này phải có tự do để bà con sống hòa hợp, Nhà nước trả tự do cho mọi người để họ được sống và làm những việc mình mong muốn.

Kiến quyết theo lối sống mới

Điều mà anh Ma văn Xá nói mong muốn được tự do thực hiện đó là những hành xử tâm linh của người H’mong hiện nay được chính một đồng bào của họ hướng dẫn là ông Dương Văn Mình.

Ông Ma Văn Sình một người H’Mong nói lại điều đó:

Bà con vẫn tiếp tục không bao giờ bỏ.

Gia Minh: Báo chí Nhà nước nói rằng ông Dương Văn Mình theo tà đạo và có những sai phạm. Ông nhận xét ra sao về ông Dương Văn Mình?

Ông Ma văn Sình: Chính quyền và an ninh qui cho ông Dương Văn Mình là tà đạo, nhưng trong thực tế ông Dương Văn Mình không phải tà đạo, nghịch đạo. Tôi nói cho anh biết ông Dương Văn Mình chỉ là người phổ biến cho bà con cải cách, đổi mới những cái lạc hậu đi. Bà con nhìn thấy đó là con đường đi rất phù hợp cho bà con. Bà con không bỏ.

Gia Minh: Xin ông cho biết lại cụ thể những điều mà ông Dương Văn Mình nói bà con đổi mới để có cuộc sống mới là gì?

Ông Ma văn Sình: Thứ nhất ông phổ biến, bảo cho bà con bỏ ma chay đi, không làm ma nữa, bây giờ hết thế kỷ rồi. Theo yều cầu của bà con phải có cái thay thế, anh Dương Văn Mình phổ biến là có một con ‘cóc, con ve’ thay cho kèn trống và một cây Thánh Giá để tiễn đưa linh hồn. Thứ hai về đám cưới, chú rễ cài một bông hoa bốn lá, cô dâu cài bông hoa chín lá. Có ba bàn và một bàn giảng đạo.

Bài hát tiễn đưa người chết có bốn bài hát, đám cưới có năm bài hát. Chỉ có thế thôi.

Cái nhà để ‘con cóc, con ve’, trước bà con xây dựng chính quyền bảo như thế là đúng, để cho bà con sử dụng; nhưng sau có người là theo thì chính quyền phản ứng và phá từ năm 2007. Đến năm 2012, bà con vẫn không có đơn khiếu nại, báo cáo chính quyền. Nhưng đến ngày 7 tháng 4 năm 2013, bà con sửa chữa lại nhà đó để bảo quản ‘con cóc, con ve’ khỏi mưa nắng; nhưng chính quyền nói không được phép, nói trái phép không cho làm. Bà con không chịu bảo bà con phải cho phép. Chính quyền kéo lực lượng đến đàn áp, khống chế bà con.

Thông tin từ người H’mong và những người quan tâm cho biết ông Dương Văn Mình hiện đang mắc bệnh và chữa trị tại bệnh viện 198 của công an dưới sự canh gác chặt chẽ.

------------------------------------

Video: Người Hmong về Hà Nội để LÀM GÌ ? (Bùi Hằng)

Người dân có nên đến văn phòng tiếp dân của đảng để kêu cứu? (Bùi Hằng).