ĐỌC "ĐÈN CÙ" CỦA TRẦN ĐĨNH ĐỂ THẤY GIỚI LÃNH ĐẠO CSVN NHƯ MỘT ĐÁM CON RỐI TRƯỚC MAO TRẠCH ĐÔNG & STALIN (Phạm Minh Thu)

Đọc Đèn Cù của Trần Đĩnh để thấy giới lãnh đạo cộng sản VN loay hoay như một đám con rối dưới ảnh hưởng của Mao Trạch Đông và Stalin  

Pham Minh Thu

September 11, 2014 at 12:48am

https://www.facebook.com/notes/pham-minh-thu/%C4%91%E1%BB%8Dc-%C4%91%C3%A8n-c%C3%B9/756958684364213

Đọc Đèn Cù của Trần Đĩnh để thấy mớ lãnh tụ, lãnh đạo của đảng cộng sản loay hoay như một đám hề, một đám con rối như thế nào dưới tầm ảnh hưởng của Mao Trạch Đông và cộng sản Liên Xô. Hôm nay theo chỉ thị của Mao Trạch Đông, ngày mai đám con rối sẽ lại sẵn sàng ngả theo Brezhnev nếu đồng chí Liên Xô dứ ra miếng bánh to hơn. Đám lãnh đạo cộng sản hoàn toàn hành động như những con rối bị giật dây trong thời cuộc tranh cường giữa những nước lớn Liên Xô, Trung Quốc, Hoa Kỳ. Trong cương lĩnh, nghị quyết, tư tưởng của đám con rối ấy, chẳng có gì là lợi ích quốc gia, quyền lợi nhân dân, hòa bình, độc lập, phát triển kinh tế hay chấn hưng văn hóa. Trong tầm nhận thức của đám con rối ấy, chỉ có những thứ cờ hồng, XHCN, đế quốc, chủ nghĩa Mác, chỉ thị của Mao Trạch Đông, xin ăn, tìm viện trợ, Stalin, Hồ chủ tịch, hôm nay ta, mai địch.

- Nhưng lại chính đám con rối ấy đã xô đẩy vài chục triệu dân miền Bắc vào cuộc chiến với vài chục triệu dân miền Nam để che đậy cuộc tranh giành quyền lực và sự chia rẽ nội bộ đến sống còn và để bịt miệng nhân dân, trí thức, văn nghệ sĩ trong một xã hội lụn bại về kinh tế: không gạo ăn, không vải mặc, không điện, không nước sạch, không thìa, không sữa, không nhà ở, không phương tiện đi lại, không báo chí (báo nhân dân là đủ) và không tòa án.

- Và đương nhiên, đám con rối đấy đã dùng những họng súng và những con người bị biến thành công cụ (công an, bộ đội) để tạo riêng và đảm bảo những đặc quyền, đặc lợi cho chúng và gia đình, còn nhân dân và kể cả các đồng chí cắc ké của chúng thì tất cả cũng đều dễ dàng bị biến thành tốt thí.

- Đọc Đèn Cù của Trần Đĩnh để thấy Hồ Chí Minh thánh mà đám con rối dựng lên và tìm mọi cách để tuyên truyền, tẩy não người dân tin như thế, thực chất là một Hồ Chí Minh giả dối, quen diễn kịch, quen được xưng tụng, quen lạm dụng quyền lực và câu chuyện tức cười là Hồ Chí Minh hy sinh đời sống riêng vì đất nước hoàn toàn chẳng có chút sự thực nào. Ngược lại, ông ta là người biết sử dụng nhuần nhuyễn thứ quyền lực gần như tuyệt đối của mình cho những toan tính cá nhân, một lòng phục tùng các lãnh tụ Mao Trạch Đông, Stalin và tất nhiên không thể thiếu việc thỏa mãn nhu cầu nhục dục với các đồng chí nữ, với con nuôi (sic).

- Hồ Chí Minh tất nhiên cũng chẳng kém phần con rối hơn đám học trò, đệ tử của mình trước Stalin hay Mao Trạch Đông, và những năm cuối đời thì Hồ đã bị chính các học trò, đồng chí của mình cho ra rìa vì thánh lúc này chẳng còn bản lĩnh tài ba gì để tranh đấu với Lê Duẩn hay Sáu Búa.

- Võ Nguyên Giáp thì còn thảm thương hơn. Đại tướng giấy. Đèn Cù mà được công  bố sớm hơn có lẽ đám ma Giáp sẽ bớt đi nhiều dòng người xếp hàng đến viếng.

- Nguyễn Chí Thanh thì thực là hề vãi. Một đại tướng mà chắp bút viết nên một thiên tiểu luận “Tại sao lại ăn bún” để bóp mồm bóp miệng nhân dân còn đại tướng thì vẫn không quên cho bún vào kèm với món thịt chó của mình thì thực là bị thịt. Con của Nguyễn Chí Thanh vẫn đang tung tẩy ở Bộ Quốc phòng nên không có gì lạ khi các tướng tá ngày nay càng đậm chất rượu thịt không thua gì đại tướng.

- Tố Hữu thì đúng là một tư cách rác rưởi, một kẻ phá hoại với đầy đủ những tố chất ngu xuẩn, thô bỉ, hợm hĩnh nhất. Về Tố Hữu, đáng buồn nhất là chuyện các cháu học sinh sẽ vẫn còn phải học thơ, bình thơ của một kẻ rác rưởi như vậy trong nhiều năm nữa. Tội nghiệp các cháu.

- Còn nhiều, còn rất nhiều nhận xét, kinh nghiệm có thể rút ra được từ Đèn Cù, nhưng đọng lại trước hết về Đèn Cù là một nhân cách của người cầm bút. Nếu không có một Trần Đĩnh với tư cách làm người chính trực, đã sớm kiến tạo được cho mình một bản lĩnh, một tâm thế trước sau như vậy để tự mình chèo lái giữa những thăng trầm của thời đại thì ngày hôm nay không có một Đèn Cù cho độc giả. Trần Đĩnh cũng không phải là một người đơn độc, trong những giai đoạn đen tối nhất của cuộc đời, vẫn còn những người bạn, đồng nghiệp, gia đình bên tác giả. Và để biết một tư cách bạn bè lúc bấy giờ có ý nghĩa đến thế nào thì độc giả bắt buộc phải đọc những trang sách, phải đắm mình trở lại thời đại ấy. Những con người cố gắng giữ lấy phẩm giá, nhân cách làm người như vậy cũng không quá hiếm. Nhưng thời thế đảo điên nên những con người đấy có khi trả giá bằng cả sự nghiệp của mình như Trần Độ, như Hoàng Minh Chính, nhưng cũng còn những người không được may mắn thế, trả giá cho nhân cách làm người bằng cả tính mạng của mình.

- Đèn Cù không phải toàn chuyện mới, Đèn Cù cũng không phải là một cuốn sử biên niên mà sử gia chỉ ghi chép lại các sự kiện lịch sử, không phân định đúng sai. Đèn Cù là một tổng thuật những sự kiện, con người, sự việc mà tác giả đã trải qua, chứng kiến và thuật lại bằng một tâm thế của mình. Đèn Cù do vậy mà dễ đọc và dễ cảm cho những người cùng chia sẻ một tâm thế đó.

-----------------------------

MỜI ĐỌC TÁC PHẨM “ĐÈN CÙ” của TRẦN ĐĨNH - BẢN pdf (Nguyễn Quang Duy)

http://bon-phuong.blogspot.com/2014/09/moi-oc-tac-pham-en-cu-cua-tran-inh-ban.html